Lutja për Pafajësinë e Shenjtë
Lutja për Pafajësinë e Shenjtë u mor nga kisha katolike, sepse në jetën e saj, kjo vajzë e vogël e donte Zotin në heshtje për hakmarrjen e të atit ndaj saj duke u bërë një besimtare e fesë. Kisha e vendos Santa Inocencia-n si një virgjëreshë romake, pasi pak çaste para se të vdiste ajo u dërgua në katedrale dhe aty prindërit dhe murgeshat që e njihnin i luten që t'i ngrihet shpirti, për këtë arsye që nga ai moment lutja që i lutet asaj si vijon:
“O Zot i madh, i Plotfuqishëm, unë vij para teje në gjunjë, për të të ofruar gjithë jetën time. Unë ju jap me dashuri gjithçka që konceptoj dhe shpreh, mendoj dhe vlerësoj. Ju dhuroj të gjitha shpresat, iluzionet, dëshirat dhe aspiratat e mia. Unë të jap zemrën time që të të dua dhe të jem shërbëtori yt besnik me gjithë forcën, vullnetin dhe aftësitë e mia.
Më shpjegoni gjithçka që mundeni, më formoni si një person të mirë ashtu siç jeni dhe më lejoni të bëj gjithçka që dëshironi, më lejoni të të ofroj gjithçka, të të nderoj dhe të bëj punën e vullnetit tënd të mirë.
Më mbush me dashurinë Tënde derisa gjoksi im të mbushet plotësisht me të. Më mëso si të jem i përulur, sepse vetëm ti mund të më udhëzosh se si të filloj t'i bëj veprat e tua të vullnetit të mirë siç duhet.
Më jep mësim që të di të mos mendoj vetëm për veten time, të mos jem njeri krenar dhe arrogant. Mos më lër të mendoj se dua të jem qendra e botës apo ajo që më rrethon, mos më lër të humbas pafajësinë dhe besimin tim.
Më jep kurajon të aspiroj të bëj mirë nëpërmjet meje, ashtu siç bëri biri yt Jezu Krishti në të kaluarën e tij në këtë botë mizore dhe çnjerëzore. E di që pa ty nuk do të mund të bëhem asgjë që kam vendosur të bëj. Uroj që shenjtëria jote të bëhet nëpërmjet meje.
Më lër të dëshiroj të bëj gjithçka që dëshiron, më lër të të besoj ty dhe të të ofroj plotësisht jetën time për t'ju shërbyer dhe për t'ju nderuar për të gjitha ditët e tjera që më kanë mbetur për të jetuar. Në duart tuaja kam besim, nën kujdesin dhe mbrojtjen tuaj të shenjtë. Amen."
Biografia e Santa Inocencia
Historia e Santa Inocencia është pak shqetësuese dhe rrëqethëse, kjo histori është e më shumë se treqind viteve më parë në të cilën tregohet se si një vajzë e vogël romake me emrin Inocencia u mor nga kisha katolike nga babai i saj, pasi ai e mori atë si një humbje kohe dhe se as ai dhe as vajza e tij nuk do të qëndronin në atë fe.
Megjithatë, ajo që ky njeri nuk e dinte ishte se vajza e tij e bukur Inocencia nuk do t'i kushtonte vëmendje asaj që ai kishte thënë, pasi ajo donte të praktikonte besimin e saj në Zot. Një ditë kur vajza doli, u miqësua me një murgeshë dhe ajo e ftoi të merrte pjesë në klasat e katekizmit që të mund të bënte kungimin e saj të parë. Në disa klasa katekizmi, vajza mësoi nga murgeshat për të gjithë jetën e Jezusit, së bashku me ata që ishin prindërit e tij, Virgjëresha Mari dhe Shën Jozefi, përveç kësaj, ata i treguan asaj jetën e çdo apostulli dhe sa e vështirë ishte jeta për ata të krishterë të hershëm.
Ndërsa në klasat e tjera i flisnin se kush ishte Zoti, urdhërimet, sakramentet dhe Bibla që shkruhej për të, Inocencia e vogël u emocionua shumë nga kaq shumë informacion dhe gëzimi i saj u shtua edhe më shumë kur murgeshat e ftuan të merrte Kungimin e Shenjtë, e vetmja e keqe ishte se do ta bënte fshehurazi nga babai i saj, por ajo pranoi gjithsesi.
Miku i saj i madh murgesha i dha asaj një fustan të bukur të bardhë që ajo të mund të shkonte në katedrale si një vajzë e denjë për kungim, disa orë më vonë vajza u kthye në shtëpi për t'i treguar asaj gjithçka që i kishte bërë babait të saj me shpresën se ai mund të pranoni vendimin e saj dhe mbështesni atë.
Ajo që Inocencia e vogël nuk priste ishte që babai i saj të mos e merrte ashtu siç donte ajo dhe në një moment të tërbuar babai e goditi me thikë në gjoks, duke e vrarë menjëherë dhe ftohtë. Me të parë një akt kaq të tmerrshëm, ai doli i dëshpëruar nga shtëpia duke bërtitur atë që kishte bërë, kështu që fqinjët e tij, me të dëgjuar britmat dhe duke hyrë në shtëpinë e tij, gjetën vajzën Santa Inocencia të shtrirë në tokë. Duke e parë në tokë, ata nuk ngurruan ta çonin në katedrale për t'u lutur për të.
Vrasja e vajzës Santa Inocencia, e kryer nga babai i saj, u konsiderua nga i gjithë qyteti si një akt i djallit dhe ishte një nga persekutimet e para që ishte evidente kundër katolicizmit. Shën Innocence u varros në varrezat e quajtur Santa Siriaca në Romë të Italisë, ku nuk qëndroi gjatë, pasi në vitin 1786 trupi i saj i vogël u zhvarros në mënyrë që një peshkop ta çonte në katedralen e Guadalajara në Meksikë ku ndodhet aktualisht.
Trupi i ruajtur i vajzës u shfaqet turistëve dhe besimtarëve që dëshirojnë të bëjnë nderimet e tyre. Shën Innocenca është vendosur në një kuti xhami, e veshur me fustanin e bardhë ceremonial të kungimit të saj të parë Trupi i saj konsiderohet një relike nga Kisha Katolike dhe simbolizonte dashurinë e Eukaristisë, duke qenë pjesë e sakramenteve të Kishës.
Poshtë trupit të vajzës ndodhet një pllakë që tregon historinë tragjike të jetës së saj, duke e bërë atë një nga atraksionet më të njohura për turistët. Ndonjëherë, Pafajësia e Shenjtë shpesh quhet vajza në katedrale ose nusja e veshur për përjetësinë.
Masakra e të Pafajshmëve
Diçka për të cilën pothuajse të gjithë janë të vetëdijshëm është se në njerëzimin ka pasur gjithmonë njerëz të pafajshëm që kanë paguar me jetë zemërimin dhe lakminë e të tjerëve. Për të mos përmendur që edhe në shekullin e parë, Herodi kreu një masakër të madhe ndaj të pafajshmëve, e cila ishte motivuar nga një ngjarje politike dhe jo nga një aksident lufte, shumica e viktimave ishin fëmijë të pambrojtur, ndaj falë Pafajësisë së Shenjtë, edhe këta u shenjtëruan si shenjtorë dhe të pafajshëm për shkak të jetës së tyre.
Ky shenjtërim njihet si të Pafajshmit e Shenjtë brenda Biblës, por ata zakonisht nuk përshkruhen me detaje të mëdha. Në mënyrë të ngjashme, si Pafajësia e Shenjtë, këta të Pafajshëm të Shenjtë filluan të kenë një ditë përkujtimore midis fundit të shekullit të 4-të dhe fundit të shekullit të 5-të.
Kjo festë njihet si Dita e të Pafajshmëve ose Chilermas, dikur konsiderohej si një ndryshim roli ku imitohej festivali romak i Saturnalia, duke i vendosur fëmijët me autoritet më të madh se të rriturit. Pavarësisht gjithë kësaj, gjithçka doli të ishte një ditë batutash të pafajshme. Kjo festë e madhe zhvillohet çdo 28 dhjetor të çdo viti.
Përtej asaj që mund të lexohet në Bibël, të Pafajshmit e Shenjtë konsiderohen martirët e parë të krishterë, prandaj ata shpesh mund të shihen duke mbajtur degë palme për të përfaqësuar martirizimin e tyre. Megjithatë, kur flitej për urdhrin e Herodit për të vrarë të gjithë fëmijët dy vjeç ose më të vegjël në Betlehem dhe rrethinat e tij, numri i të vdekurve nuk ishte aq i lartë sa ai priste.
Legjenda e Pafajësisë së Shenjtë
Jeta e Santa Inocencia është zakonisht disi kontradiktore, pasi ka shumë mungesë të të dhënave të saj biografike, por megjithatë ka legjenda të ndryshme që popullarizohen nga veshja e saj e kungimit që ajo vesh në urnën e saj prej xhami, trupin e saj të mumifikuar dhe sytë e saj. Një nga legjendat tregon se kjo vajzë e quajtur Inocencia donte me gjithë qenien e saj që të mund të bënte kungimin e saj të parë pavarësisht kërcënimeve të babait të saj, i cili herë pas here e godiste për të folur për këtë.
Një ditë e zakonshme ndërsa po kthehej nga shkolla në shtëpi, kjo vajzë e vogël filloi të dëgjojë këngë dhe lutje të ndryshme të bukura që vinin nga një shtëpi e vogël. Duke qenë kurioze, ajo u afrua për të parë se çfarë po ndodhte nga një dritare dhe kur e pa, kuptoi se në atë shtëpi të vogël po mësonin katekizëm.
Me shumë kureshtje, ajo kalonte fshehurazi pranë babait të saj çdo ditë për të mësuar pak më shumë për katekizmin. Një ditë, një nga murgeshat që jepte mësim në klasë vuri re se ata po faleshin jashtë shtëpisë dhe kur doli jashtë, pa me habi vajzën duke u falur në bar dhe e ftoi të bashkohej në klasë.
Kur murgesha pa që të gjithë fëmijët ishin gati për të marrë bekimin e Zotit dhe Sakramentin, Inocencia, duke mos ditur nëse t'i tregonte babait të saj, shkoi drejtpërdrejt te murgesha për të sqaruar dyshimet e saj. Ajo i tha se është më mirë të kesh të mirën në anën tënde sesa të keqen. Kështu erdhi dita e madhe që priste Inocencia dhe ajo vendosi të shkonte me fëmijët e tjerë në Katedralen e Guadalajara e veshur me një fustan të bukur të bardhë dantelle që murgeshat i kishin bërë dhuratë.
Pasi mori kungimin e parë vogëlushja, ajo u gëzua shumë dhe shkoi në shtëpi me qëllimin që t'ia jepte lajmin babait të saj, i cili në atë kohë gatuante. Ajo që vajza nuk e priste është se kur i tha lajmin babait të saj, ai e goditi me thikë në gjoks duke ikur nga vendi, pasi e kishte vrarë, fqinjët duke hyrë në shtëpi dhe duke parë një skenë kaq të tmerrshme e kapën vajzën e vogël për ta marrë. në vendin ku bëri kungimin e tij të parë.
Aktualisht Santa Inocencia është një vajzë tërësisht e mumifikuar për të gjithë shekujt që zotëron dhe konsiderohet si një nga më të famshmet brenda qendrës historike të Guadalajara në Meksikë, e cila është kthyer në një vend historik për turistët, pasi ka kumbanë gjigante që nga viti 1854. në një ndërtesë të bukur me stilin spanjoll të Rilindjes. Megjithatë, historia e Santa Inocencia është në diskutim, për faktin se nuk dihet me siguri se si trupi i vajzës mbërriti në Katedralen e Guadalajara.
Një tjetër legjendë që i është dhënë Santa Inocencia-s është historia që lexohet në dërrasën e vogël të katedrales ku ekspozohet sesi trupi i saj u mor nga varrezat dhe iu dorëzua Don Vicente Flores Alatorre, i cili ishte dinjitari i kishës katolike që ai. i dha njohuritë katedrales së Guadalajara.
Ky burrë, pasi posedoi trupin e vajzës, ia dorëzoi atë manastirit të murgeshave të quajtur Agustinas de Santa Mónica që ndodhet në Guadalajara, por pavarësisht kësaj, manastiri i vogël u mbyll me kalimin e kohës, pasi seminari dioqezan do të fillonte të përdorte vendin e përmendur dhe ata ishin ata që gjetën trupin e Inocencias në kapelë.
Pas një kohe, konkretisht në vitin 1915, seminari u zhvendos në tempullin e San Sebastián de Analco, kështu që ata vendosën të merrnin Santa Inocencia me vete në vendndodhjen e re. Megjithatë, kur ata u zhvendosën përsëri, Kryepeshkopi Francisco Orozco y Jiménez mori vendimin përfundimtar për të dërguar trupin në katedralen në Guadalajara.
Diçka kontradiktore në lidhje me pjatën është se si thonë se ajo nuk u vra nga babai i saj, por nga legjionarët romakë që e torturuan deri në vdekje kur krishterimi filloi të vendosej në Evropë.
Mit apo realitet
Legjenda më e fortë e kësaj dekade të fundit është se në vitin 2012 një turist ka postuar një video në rrjetet sociale ku shihet qartë sesi hapen dhe mbyllen sërish sytë e Pafajësisë së Shenjtë.
Pavarësisht një videoje kaq të fuqishme, shumë shikues shpesh thonë se videoja ishte disi e përpunuar për të krijuar një moment lavdie për vajzën, por e vërteta që qëndron pas kësaj video është se nuk mund të vërtetohet asnjëherë nëse ishte e vërtetë apo jo. Edhe pse katolikët dhe vetë Kisha sugjerojnë se mund të ishte një mrekulli e regjistruar në kohën e duhur.
Pafajësia e vajzës së shenjtë
Historia e vajzës Saint Innocence është shkruar shumë vite më parë dhe zakonisht tregohet se si një vajzë me emrin Innocence dëgjonte me shumë vëmendje të gjithë shokët e saj të klasës që flisnin për kungimin e parë. Duke i parë ata të flisnin me kaq entuziazëm, e bëri atë edhe më të emocionuar të dinte se në një moment të jetës së saj do të ishte në gjendje të kryente këtë ceremoni për të marrë trupin e Krishtit.
Me të lënë shkollën, ajo vrapoi në shtëpi me shumë gëzim për të kërkuar lejen e babait për të bërë një kungim kaq të bukur, por ai u kundërshtua plotësisht dhe pa e mbështetur nëna e saj, meqë kishte vdekur disa kohë më parë, kjo vajzë heshti dhe shkoi në dhomën e saj.
Një ditë ajo u zbulua nga një murgeshë që e pa duke u lutur jashtë shtëpisë ku mësohej katekizmi, kështu që ajo e pranoi të ndiqte mësimet që të mund të mësonte për besimin e krishterë. Inocencia, duke shkuar në fshehtësi, nuk mundi të merrte rroba për të bërë kungimin e saj të parë, ndaj murgesha i dha një fustan krejtësisht të bardhë që të mund të merrte pjesë në momentin madhështor të Eukaristisë me shoqëruesit e saj.
Në momentin e marrjes së trupit të Krishtit, vajza e vogël më në fund mundi të kuptonte se çfarë ishte krishterimi, kështu që e emocionuar shkoi në shtëpi me fustanin për t'i treguar babait të saj. Kur ajo mbërriti e kuptoi se babai i saj nuk ishte në dhomën e ndenjjes por në kuzhinë, kështu që në pafajësinë e saj ajo u afrua, por babai i saj, me të parë, u verbua nga inati dhe me thikën e madhe që kishte në dorë, e vrau.
Tha njeriu, pasi kreu një katastrofë të tillë, u zhduk nga vendi dhe nuk u dëgjua kurrë dhe nuk u gjet në asnjë qytet aty pranë. Thuhet se nëse një grua që kërkon dashuri lexon lutjen e saj para saj, ajo do të jetë në gjendje të gjejë dashurinë e jetës së saj në një kohë të shkurtër.
Shpjegim racional për rastin e Santa Inocencia
Shpjegimet më racionale të dhëna nga studiues të ndryshëm përcaktohen nga trupi i mumifikuar i Shën Innocences, pasi nëpërmjet rezultateve të disa provave të kryera mbi të, kuptohet se si toka nga katakombi e Shën Sirikës mund të ketë pasur një përbërës kimik të caktuar që ka ndihmuar në procesin e dekompozimit të pazakontë të vajzës. Veç kësaj, thuhet se veshja ishte vendosur shumë kohë pas varrimit të saj, në mënyrë që banorët e qytetit, duke e parë, të mendonin se kjo vajzë e vogël ishte një Martire.
Trupi i vajzës, pavarësisht moshës, duket shumë real. Megjithatë, studimet e kryera tregojnë qartë se trupi i vogëlushes nuk është ndryshuar, por është balsamuar në mënyrë rigoroze. Disa banorë të zonës thonë shpesh se vogëlushes herë pas here i priten thonjtë dhe flokët, por në pamjet dhe videot duket qartë se kjo vogëlushe mban paruke dhe gishtat e saj duken plotësisht të dëmtuar.
Brenda gurit të varrit prej xhami shihet një lloj dheu që zakonisht ka gjak të tharë, por nuk dihet nëse është bashkë me Shën Innoncencën apo është vendosur më vonë. Përveç kësaj vajze të vogël, në qytetin e Riminit është edhe një dëshmore tjetër me emrin e saj, të cilës i është bërë haraç prej shumë shekujsh, por me ndryshimin se ky ka një legjendë tjetër.
Ekziston një Pafajësi e tretë e Shenjtë në qytetin e Revena, Itali, i konsideruar nga kardinali Robles i Guadalajara si shenjtorja e lumturuar për mrekullitë e ndryshme që ajo ka kryer gjatë viteve.
Trupat e pa korruptuar dhe pafajësia e shenjtë
Sot, shumë trupa të pa korruptuar gjenden të nderuar brenda faltoreve katolike. Ideja e këtyre trupave të pa korruptuar zakonisht identifikohet nga mënyra se si ata mbeten ashtu siç ishin në kohën e vdekjes.
Shumë prej këtyre trupave zakonisht mbulohen me shtresa të ndryshme dylli për të ndihmuar në arritjen e idesë së madhe të të qenit të pakorruptueshëm. Kështu ndodh shpesh me trupin e martirit Shën Innocence, i cili ndodhet brenda katedrales së Guadalajara, Jalisco, Meksikë. Dihet gjithashtu se në vitrinën ku ndodhet, shihen shumë letra në të cilat bëhen kërkesa apo mrekulli, si dhe oferta të ndryshme që zakonisht i lënë njerëzit.
Certifikata e autenticitetit të pafajësisë së shenjtë
Certifikimi i Santa Inocencia u krye më 1788 mars XNUMX, kur mbërriti në qytetin e Guadalajara nga Fray Antonio Alcalde, i cili ishte përgjegjës për vërtetimin e origjinalitetit të tij. Me kalimin e kohës, pritja zyrtare e Shën Innoncencës nga peshkopi i dekadës u bë falë autoritetit të Fray Antonio Alcalde si noter publik, duke konfirmuar plotësisht vërtetësinë e dokumentit si relike.
Më pas, muaj më vonë, Canon Flores Alatorre ia dha reliken manastirit të murgeshave Augustiniane të Santa Mónica dhe më pas e zhvendosi atë në një ndërtesë në San Sebastián de Analco, pasi manastiri ishte mbyllur.
Katedralja e Guadalajara
Katedralja Said Bazilika e Fjetjes së Virgjëreshës së Bekuar ose e njohur më mirë si Katedralja Guadalajara ndodhet në Meksikë, pikërisht në famullinë e Kryedioqezës së Guadalajara dhe merret si një nga ndërtesat më përfaqësuese në qytet.
Kjo Katedrale renditet si monumenti më i bukur në Meksikë dhe përfaqëson të gjithë Qendrën Historike të Guadalajara, një mënyrë tjetër që njihet është si Katedralja Metropolitane, ajo ka një histori të madhe me më shumë se katër shekuj.
Arkitektura madhështore është shumë madhështore dhe u shenjtërua më 1716 tetor 1818, për të ngritur fenë katolike në Perëndim. Me kalimin e kohës, ai ka pësuar modifikime të panumërta për shkak të tërmeteve të ndryshme që kanë ndodhur në periudha të ndryshme, duke shkaktuar dëme në të gjithë strukturën. Kullat u ndërtuan në shekullin e XNUMX-të, pasi origjinalet u rrëzuan nga një tërmet me magnitudë XNUMX në XNUMX.
Historia e Katedrales së Guadalajara
Më 1561 maj XNUMX, u bë e mundur marrja e autorizimit zyrtar për të filluar ndërtimin e kishës së katedrales, e cila do të kishte një kosto të mbuluar plotësisht nga Thesari Mbretëror, komuniteti indigjen dhe encomenderos, duke mos respektuar këto dy të fundit me angazhimin e tyre.
Kështu, më 13 korrik të po atij viti, peshkopi i dytë i Galicisë së Re, i quajtur Fray Pedro de Ayala, bekoi gurin e parë të një tempulli kaq të përsosur dhe të bukur. Këshillat kishtarë dhe civilë morën pjesë në këtë ngjarje së bashku me Mbretërinë.
Kur po kryhej një meshë, disa besimtarë filluan të hidhnin raketa në koralin ngjitur, disa prej tyre ranë në kishë, duke i djegur plotësisht dhe duke e lënë gjysmë të shkatërruar.
Falë disponueshmërisë së planeve për katedralen, u bë e mundur rindërtimi i saj. Kjo punë u krye gradualisht, pasi në disa raste fondet e marra ishin të pakta. Deri në shkurt 1618, Martin Casillas, një arkitekt vendas, arriti të përfundojë ndërtimin në kohë, kështu që në prill të po atij viti Sakramenti i Bekuar u zhvendos nga kisha e vjetër në kishën e re, për të mos përmendur që në 1786 martiri Shën Innocence do të mbërrinte në katedrale për t'u bërë një relike.
Vite më vonë, në 1818, një tërmet masiv me magnitudë tetë ballë tronditi ndjeshëm të gjithë qytetin, duke rezultuar në shembjen e tmerrshme të kullave dhe kupolës së katedrales. Me kalimin e kohës, këto u ristrukturuan, por më vonë u shembën përsëri për shkak të një tërmeti tjetër në 1849.
Kur kolapsi ndodhi përsëri, arkitekti i madh Manuel Gómez Ibarra bëri përsëri kulla të reja dhe më të forta, kjo punë kishte një kosto prej më shumë se tridhjetë e tre mijë e pesëqind e njëzet pesos, plus shtatë mijë e njëqind e gjashtëdhjetë për tarifat e Ibarrës, pasi u desh tre vjet për t'i përfunduar ato.
Lajmet e Katedrales së Guadalajara
Kisha katedrale mbetet në rrezik të vazhdueshëm sot, pasi ka përjetuar disa tërmete gjatë dekadës së tanishme. Rreziqet më të mëdha për këtë strukturë janë animi i lehtë i kullës që ndodhet në veri, ulja e saj dhe dëmtimi i caktuar i kupolës, ndër të tjera. Për të mos përmendur se për shkak të dridhjeve të ndryshme që lëvizin vazhdimisht, rruga e automjetit poshtë katedrales mund të shembet, duke lënë një vrimë.
Katedralja e përmendur ka një sipërfaqe prej më shumë se shtatëdhjetë e shtatë me shtatëdhjetë e dy metra katrorë, ajo përmban altarë të panumërt si ata të Pafajësisë së Shenjtë, Zoja e Dhimbjeve, Zoja e Zonjës, San Nicolás de Bari, San Juan Zoti, Zoja e Guadalupes, Shenjtorja mbrojtëse e Guadalajara e quajtur Virgjëresha e Zapopanit, Santo Domingo de Guzmán, Santo Tomás de Aquino, San Cristóbal, ndër të tjera.
Ekziston edhe kori i kanuneve, i vendosur posaçërisht në pjesën e pasme të tempullit poshtë absidës. Katedralja ka më shumë se pesëdhjetë e dy ndenjëse prej druri të gdhendura, duke u bërë vepra arti të punuara shumë mirë nga vendasit e Nayarit që specializoheshin në zanate. Këto krijime janë bërë ndërkohë që Nayarit i përkiste ende shtetit të Jaliscos, ndaj përveçse janë skulptura të bukura, ato posedojnë vlera të pakushtëzuara artistike dhe historike.
Me të arritur në qendër të katedrales, ju mund të shihni karrigen e kardinalit. Përveç të gjitha veprave të gjetura në Katedrale, ekziston edhe një hapësirë ekskluzivisht për shikimin e imazheve të Zojës së Dhimbjeve, Krishtit të Ujërave dhe shenjtorëve të tjerë të famshëm.
Mund të theksojmë gjithashtu se ka martirë si Santa Inocencia dhe tre kardinalë të varrosur atje, peshkopin e dioqezës dhe zemrën e peshkopit Juan Cruz Ruiz de Cabañas y Crespo i cili ishte themeluesi i bujtinës së vjetër.
Kriptet
Kur flasim për kriptet e katedrales, mund të theksohet se nën atë që ishte kapela mbretërore, janë varrosur të gjithë peshkopët nga dekada e shekullit të gjashtëmbëdhjetë deri në atë që ishte vendi i fundit i prehjes së kardinalit Juan Jesús Posadas Ocampo në vitin. 1993 Përveç kësaj, janë mbrojtur edhe mbetjet mortore të shërbëtorëve të Zotit që ishin don Juan de Santiago León Garabito dhe don Francisco Gómez de Mendiola, të cilët në shekujt XVI dhe XVII ishin peshkopët e Guadalajara.
Sidoqoftë, në këto kripta mund të vlerësoni gjithashtu gjithçka që përbën kokën dhe rritjen e Katedrales së madhe të Guadalajara. Sot, ajo që është kripti i kanuneve përdoret si një qemer për arkeologjinë e katedrales, duke studiuar kohët e mëkëmbësit dhe të Aristës, pavarësisht se ka qenë në mospërdorim për një periudhë të gjatë.
Kullat e katedrales
Në shekullin e nëntëmbëdhjetë, arkitekti i jashtëzakonshëm Manuel Gómez Ibarra ndërtoi kullat e tanishme sipas shijes së peshkopit Aranda y Carpinteiro Në disa pjesë të Guadalajara thuhet se pas kalimit të procesionit Corpus Christi në vitet 1851 dhe 1851, peshkopi përdori për të bërë figura dhe pamje të ndryshme.
Kjo strukturë u krijua duke përdorur gurë shtuf për të minimizuar rrezikun e shembjes në rast të një tërmeti aty pranë. Këto u kryen midis 1851 korrikut 1854 dhe XNUMX qershorit XNUMX, kështu që deri atëherë Santa Inocencia ishte në rrezik të madh.
Kullat u ndërtuan mbi të parat, duke rrafshuar katër qoshet për t'i mbushur pak nga pak për të lejuar bashkimin e dritareve eliptike. Duke pasur këtë, ata filluan të skalitnin skajet e kullave me pllaka. Në krye të tyre janë vendosur medaljonet e kishës, ndërsa dy nga kullat kanë kryqe të mëdha greke prej hekuri si ato të kullave të vjetra, duke u dhënë atyre një pamje 360 gradë të të gjithë qytetit.
Diçka ikonike për këto është se çdo kullë përmban apostujt Shën Michael dhe Shën Jakob, mbrojtës të qytetit të bukur dhe të mbretërisë. Katër kullat kanë lartësi të ndryshme, pasi ato janë ndërtuar për të ndjekur trekëndëshin e inxhinierit José R. Benitez. Kullat me pamje nga veriu janë zakonisht gjashtëdhjetë e pesë pikë nëntëdhjetë metra të larta, ndërsa kullat me pamje nga jugu janë gjashtëdhjetë e pesë pikë pesëdhjetë metra të larta.
Katedralja më në fund ka rreth më shumë se nëntëmbëdhjetë kambana, gjashtë këmbana që u vendosën nga më e madhja tek më e vogla që përfaqësojnë Shën Mërinë e Zonjës, Konceptimin e Papërlyer, Shën Antonin, Shën Pjetrin, Zonjën e Dhimbjeve dhe Shën Mërinë e Trëndafilit.
Po kërkoni më shumë informacion rreth lutjes së Pafajësisë së Shenjtë, mos kërkoni më tej dhe klikoni në videon e mëposhtme:
Në artikujt vijues mund të gjeni më shumë informacione të ngjashme që mund të jenë sipas dëshirës tuaj:









