La lutje për Obatala, Ai përbëhet nga recitali i një ceremonie të fuqishme, të ofruar në formën e lutjeve, për të nderuar ose thjesht për të bërë kërkesa për favore të veçanta për këtë. Orisha të fesë yoruba. Ka shumë mënyra për t'i ngritur këto lutje, ndaj përmes këtij artikulli do të tregohet rruga që duhet ndjekur për të bërë kërkesën, qoftë për begati, dashuri, ndër të tjera.
Lutja për Obatala
Para se të bëni ndonjë lutje për Obatala, duhet ditur se kjo është një hyjni që i përket Panteoni i Jorubës, një lloj feje me origjinë afrikane dhe themelet e së cilës janë të vendosura mbi një sërë traditash dhe besimesh të një natyre shpirtërore, të rrënjosura thellë në manifestimet e ndryshme kulturore të popullit afrikan, veçanërisht atyre që jetojnë në Afrikën Perëndimore.
Nga ky rajon, mund të flasim kryesisht për Nigerinë, megjithëse me kalimin e kohës, ato janë përhapur në vende të tjera të botës, për shembull, Republika Domenikane, Venezuela, Kuba dhe Porto Riko, nëpërmjet praktikës që nënkupton kulti i tyre. , i njohur edhe si riti Santeria.
Megjithatë, në vetë Afrikën, ajo quhet në një mënyrë më tradicionale me emrin e Candomble, e njëjta gjë që ndodh në vende si Brazili, Uruguai dhe Argjentina. Tradita yoruba, është një nga fetë që buron nga një kornizë e tërë komplekse ritesh, lutjesh, këngësh, tregimesh e mitesh, të cilat janë pjesë e një trashëgimie që po i lihet mbarë njerëzimit, ku thelbi i vetvetes, përfaqësohet në fshat.
Një gamë e gjerë hyjnish dhe shenjtorë zakonisht adhurohen dhe bëjnë haraç brenda fesë yoruba, të cilët quhen brenda mitologjisë së tyre "Orishas”, emri që do të thotë: "pronarët e kokës". Nëse jeni të interesuar për këtë temë të lutjeve drejtuar perëndive të Panteoni i Jorubës, ju ftojmë të rishikoni gjithashtu Lutja për Shangon
Brenda listës së hyjnive ka disa që njihen më mirë se të tjerat, produkt i rëndësisë dhe rolit që arrijnë të përmbushin brenda kultit apo ritualit. Në rastin e obatala, Rëndësia e saj qëndron në faktin se kësaj hyjnie i njihet origjina e pjesës tjetër të perëndive të tjera të panteonit të Joruba, ku quhet me emrin e me shpresë u Oxala.
Vetë rëndësia e tij, rrjedh në të njëjtën mënyrë nga rëndësia e lutjes ndaj obatala, mirë a orisha se brenda fesë, besohet se ka lidhje të drejtpërdrejtë me perëndinë supreme, që për këtë mitologji quhet Olodumare.
Obatala, konsiderohet si një nga shtatë perënditë më të rëndësishme të Panteon të fesë yoruba, një ideologe që e ka origjinën në Afrikë siç tregohet më sipër. Është një hyjni për nder, pasi sipas traditës, është falë kësaj orisha se gjithçka ekziston në tokë, një zot i krijimit.
Madje ka nga ata që theksojnë se kjo hyjni është ekuivalente me figurën e jesucristo brenda krishterimit, duke supozuar idenë se ai u dërgua në tokë me qëllimin për ta sunduar atë. lutja e Obatala Është kaq i fuqishëm, për shkak të përshtatjes brenda karakterit të këtij perëndie, mund të gjendet harmonia dhe paqja, përveç rendit dhe stabilitetit që kanë nevojë të gjithë njerëzit në botë, në mënyrë që të mund të lundrojnë me sukses.
Siç është përmendur tashmë, rëndësia qëndron në rolet që këto hyjnia përmbushin, duke pasur parasysh atë obatala, atij iu caktua detyra për të qetësuar temperamentin e perëndive Shango dhe Oggun, i konsideruar si më i kalitur dhe i fortë i fesë yoruba, veti që kanë edhe efektin e lutjeve të tyre.
Obatala Nga ana e tij, ai konsiderohet një zot i dashur, i durueshëm dhe mbi të gjitha i mëshirshëm, prandaj ka shumë besimtarë dhe ndjekës që i besojnë atij, duke ngritur lutje dhe lutje në emër të tij. Karakteristika të tjera që mund të përmenden në lidhje me këtë hyjni afrikane dhe që kanë ndikime të mëdha brenda lutjes ndaj Obatala ato janë, për shembull, simboli i saj, i lidhur me natyrën dhe malet.
Sipas mitit të tij, ky zot jeton brenda një kështjelle që ka 16 dritare dhe 24 shtigje, elemente që lidhen ngushtë me shndërrimet apo manifestimet e tij, me të cilat zakonisht paraqitet. Obatala.
mes perëndive të Panteoni i Jorubës, eshte i vetmi Orisha që ka shtigje femërore dhe mashkullore, prandaj në imazhet e tij mund të shfaqet si burrë apo si grua. Data në të cilën përkujtohet dita e këtij perëndie është 24 shtatori i çdo viti. Emri i tij thirret në rite ose ceremoni me përshëndetje "Jekua Baba”, duke vendosur si ditë për t'i kushtuar përkushtim atij të enjteve dhe të dielave çdo javë.
Duhet të theksohet se gjatë epokës koloniale, Obatala Ajo duhej të sinkronizohej me përfaqësimet e fesë katolike, siç ndodhi me shumë shenjtorë të tjerë afrikanë, pasi ishte mënyra në të cilën skllevërit e zinj arritën të vazhdonin të paguanin haraç. në rastin e zotit Obatala, përfaqësimi i Virgjëresha e Mercedesit.
Nëpërmjet lutjes ose lutjes për obatala, ndjekësit e tij besnikë dhe besimtarët e tjerë, gjen një mënyrë për ta adhuruar atë. Në të njëjtën mënyrë, është një mënyrë për të krijuar një lidhje shpirtërore me këtë hyjni dhe kështu mund të bëni kërkesa për favore, ndihmë dhe mbrojtje, ndër të tjera.
Ata shpresojnë se nëpërmjet përmbushjes së këtyre favoreve dhe të mbrojtur nga mbrojtja e tyre, do të mund të kapërcejnë vështirësitë, çfarëdo qofshin me të cilat përballen, qoftë për të mirën e tyre, qoftë për të mirën e një personi tjetër të afërt, madje edhe të një “klienti” që ka kërkuar. nga shërbimet e tij si santero.
Përmbajtja e secilës prej lutjeve të përshtatur brenda lutjes për obatala, mund të jetë adekuate për dikë në një mënyrë të përgjithshme, megjithatë, mënyra për ta bërë atë duhet të jetë me prirjen më të mirë të mundshme, me besim dhe përkushtim ndaj zotit, në mënyrë që të mund të arrijë më mirë në veshët e këtij orisha, dhe mund të plotësohen të gjitha kërkesat dhe dëshirat tuaja, për atë që ju nevojitet, në mënyrë që të plotësoni nevojat tuaja.
Lutjet konsiderohen si lartësimi i lutjeve ose lutjeve të një natyre të shenjtë, të cilat në përgjithësi u drejtohen shenjtorëve, me synimin për të krijuar një kanal komunikimi me ta.
Në të njëjtën mënyrë, ato shërbejnë si një rrugë shpirtërore përmes së cilës mund të kërkohet ndihma dhe përgjimi i tyre, në drejtim të kërkimit të një zgjidhjeje për një problem apo situatë tjetër specifike.
Që ajo të jetë më efektive, është e nevojshme të njihen paraprakisht karakteristikat e shenjtorit ose hyjnisë të cilit do t'i drejtohen lutjet, shijet e tyre, elemente specifike, simbole ose mjete të tjera të dobishme në mënyrë që lutja t'i arrijë me siguri. forcë.
Pjesë e këtyre mjeteve janë ofertat, ku shfaqen: si ato tradicionale dhe të zakonshme, qirinjtë apo qirinjtë, frutat; dhe dhuratat, të cilat ofrohen sipas shijeve të shenjtorit, pasi përveç përmbushjes së qëllimit për të garantuar një rezultat pozitiv në lidhje me kërkesën, është edhe një mënyrë për të shprehur mirënjohjen dhe nderimin e tij.
Kur bën një lutje Obatala, duhet theksuar se ky është një shenjtor dashamirës, por edhe kështu kërkon respekt nga fëmijët e tij. Ai nuk i pëlqejnë fjalët e këqija dhe vrazhdësitë, si dhe ofendimet, dhe as veprimet që nënkuptojnë epsh. I devotshmi duhet të tregojë bindje sapo të lutet përmes lutjes Obatala Prania juaj.
Ngjyra e tij e preferuar është e bardha e pastër, kështu që ai mund të përfaqësohet përmes të gjitha metaleve të bardha, veçanërisht argjendit. Lindja Orisha ka një mision të veçantë për të ndihmuar njerëzit që kanë probleme mendore dhe fizike.
Të gjithë ithtarët besnikë dhe besimtarët e tjerë të kësaj hyjnie duhet të karakterizohen nga durimi, dhembshuria dhe dashuria përballë problemeve dhe vështirësive me të cilat përballen njerëzit e tjerë.
Një herë ata i thonë një lutje Obatala, si përgjigje, zakonisht marrin një harmoni dhe qetësi të rëndësishme, që i shtyn të mendojnë me kokë e zgjuarsi, duke marrë vendime të mira në jetën e tyre, në kalimin e rrugës tokësore. Secilën nga përvojat e jetuara, ata e shohin si një mundësi për të mësuar, për t'u bërë njerëz më të mençur.
Lutja për qetësi
Zoti obatala, Për shumë nga ndjekësit e tij, ai konsiderohet një baba i mirë, duke i bërë ata të ndihen të sigurt dhe të lirë t'i drejtohen atij kur kanë nevojë për mbrojtjen dhe ndihmën e tij. Është një nga Orisha të panteonit yoruba të pajisura me cilësi dhe atribute si udhëheqja, dituria dhe drejtësia.
Shumica e njerëzve i kërkojnë këtij shenjtori mbështetje dhe qetësi, për të pasur një jetë të qetë, pavarësisht vështirësive për të përballuar. Obatala, është hyjni e yoruba i cili nderohet siMBRET I mbretërve”, pasi sipas traditës, ai është krijuesi i Tokës dhe i çdo gjëje të krijuar në të, duke përfshirë edhe qeniet që jetojnë brenda saj.
përmes lutjes për të Obatala Për të kërkuar qetësi dhe qetësi, shenjtori është i dhembshur dhe shumë i sjellshëm, ndaj besimtarëve besnikë që i bëjnë, tha lutjen. Obatala, është perëndia që ndërmjetëson para konflikteve që ndodhin mes të tjerëve orishas, duke vepruar si ndërmjetës për të zgjidhur mosmarrëveshjet e tyre.
Ofroni argumente dhe arsyetime që mendoni se janë më të përshtatshmet dhe më të drejtat në çdo situatë. Ai vepron si një gjyqtar i mirë, duke vënë në pah cilësitë e tij të durimit dhe drejtësisë. Nëpërmjet këtij artikulli, lexuesit do t'i ofrohet një lutje përmes së cilës ai mund të arrijë qetësinë, duke thirrur zotin Obatala.
Fjali
o i shenjtë Obatala!, ju thërras si MBRET I mbretërve cfare je ti,
Ju që dominoni Tokën edhe nëse e keni mbretërinë tuaj në parajsë,
Që ju t'u jepni njerëzve shpresë përmes Lavdisë suaj,
Që t'u jepni fëmijëve tuaj atributet tuaja të mirësisë, bamirësisë dhe besimit,
Ati i Shenjtë që të gjithë udhërrëfyesve të tjerë të shenjtë,
Krijuesi i gjithçkaje në Tokë, i natyrës,
Nga gjithçka që është e pastër dhe e bardhë, dhe kjo është arsyeja pse paqja është simboli juaj,
Më bëj të aftë të kem mençurinë tënde,
Dhe me të kuptoj gjithçka që deri më tani nuk kam kuptuar.
Vendos në mua fjalët e mençura për t'iu drejtuar të tjerëve,
Më jep dhuratën e durimit dhe të dijes të dëgjoj të tjerët,
Më lër një jetë me dorëheqje,
Që të mund të përballoj të gjitha dhimbjet që më mundojnë,
Se me këtë lutje të ObatalaMë mbush me një qetësi të thellë.
Se vetëm me praninë tënde shpirti im mbushet me gëzim,
Më qetëso kur më pushton zemërimi, më ndihmo të drejtoj rrugën time,
Më mëso të kuptoj me mençurinë tënde të pafund,
Të gjitha gjërat nuk i kuptoj.
Më shërbeni si një mbështetje për të udhëhequr jetën time në paqe dhe qetësi,
Më jep bekimin tënd të shenjtë që të mund të përballoj gjithçka që po vjen,
Më jep forcën e nevojshme për të mbajtur peshën e barrave të mia.
Qetësia që të kërkoj, do të jetë çmimi që më ke rezervuar.
O Ati im, i shenjtë Obatala! kujdesu për çdo hap që hedh në jetën time,
Më mbulo me dritën tënde të bardhë dhe përmes saj,
më jep qetësinë mendore dhe shpirtërore që kam aq shumë nevojë.
Drejtoje jetën time përgjatë rrugëve që ke planifikuar për mua,
Dhe nëse më duhet të ndryshoj kurs, ejani me mua që të arrij Paqen.
Më lejo fuqinë për të udhëhequr të tjerët, dritën tënde të pastër dhe të qartë,
te njejten qe me jep kur kujdesesh per mua naten.
Ki besim të plotë në krahun tënd të shenjtë dhe më mbulo me mantelin tënd mbrojtës.
o shenjtori im Obatala, Mbreti im sovran dhe Shëlbuesi, te ti kam besuar besnikërisht. Amen!
Kjo është vetëm një nga lutjet që janë pjesë e lutjes ndaj Obatala për qetësi; një mënyrë për ta kërkuar atë në mënyrë shpirtërore, ku njerëzit mund të marrin si përgjigje ndaj saj, pak qetësi dhe harmoni në jetën e tyre, duke pasur parasysh që që të ketë efekt, duhet ta kryejnë me shumë besim.
Si pjesë e recitimit të lutjes për Obatala Për të kërkuar paqe dhe qetësi, rekomandohet të ndërtohet një altar i vogël, i mbështetur nga një imazh ose ndonjë element tjetër përfaqësues i shenjtorit, i shoqëruar edhe me disa dhurata ose oferta. Në rastin e ndezjes së qirinjve për të përfaqësuar elementin e dritës, ai duhet të jetë i bardhë.
Në këtë pikë, duhet të keni parasysh shijet që ka shenjtori, për t'i bërë atij një ofertë të qëndrueshme, por veçanërisht, që i pëlqen. te zoti Obatala Nuk i pëlqejnë pijet alkoolike, fasulet apo bishtajoret, këto ushqime janë të ndaluara për të.
Lista e kafshëve që mund t'i ofrohen janë: pëllumbi (simbol që e identifikon), pulë e bardhë ose dhi. Sa i përket ushqimit, gjithçka që është e bardhë, orizi, qumështi, kremi, ndër të tjera. Misri dhe bari i kanarinës janë oferta të tjera të mundshme, si dhe gjerdan dhe rruaza të bardha, qirinj, etj.
Lutja për para
një lutje tjetër për Obatala që është shumë e zakonshme dhe popullore, është thirrja e shenjtorit me qëllimin për t'i kërkuar ndihmë financiare. Në përgjithësi, njerëzit zakonisht ua drejtojnë këto lutje hyjnive që ata konsiderojnë se kanë fuqinë më të madhe në altarë, në mënyrë që t'u kërkojnë atyre t'u japin një mundësi për të arritur sukses në jetën e tyre.
Pothuajse gjithmonë, fakti i të qenit në gjendje të mbështeteni në para të mjaftueshme është pjesë e atij suksesi të dëshiruar nga njerëzit, sepse vetëm kështu nuk do të kenë asnjë lloj mangësie. Krahas paqes dhe qetësisë, njeriu ndjen se për të arritur të gjitha synimet dhe ëndrrat e tij duhet të ketë edhe para, një element që është bërë i domosdoshëm për të garantuar si ushqimin individual ashtu edhe atë të pjesës tjetër të familjeve.
Me para mbulohen të gjitha nevojat elementare që lindin në jetë. Pasi të plotësohen këto nevoja, atëherë individi mund të fillojë të shijojë paqen dhe qetësinë, duke pasur besim në një të ardhme më cilësore.
Ashtu si në rastin e lutjes për qetësi, edhe përmes këtij artikulli, lexuesit i ofrojmë një shembull të një lutjeje për Obatala për para, të cilave duhet t'i shtohet vetëm shtesa e besimit me të cilën lexohet, në mënyrë që të merren rezultatet e dëshiruara. Duhet të theksohet se vetëm nëse zoti mendon se kërkesa për para është për një shkak të nevojshëm dhe të drejtë, ai do ta ndihmojë personin për ta marrë atë.
Fjali
Oh i shenjtë im Obatalá!, Mbreti i madh i Mbretërve, që qeveris me rroba të bardha,
Se je dëshmitar besnik i jetës dhe prandaj nuk ke frikë nga ardhja e vdekjes,
O Atë i Shenjtë, që ti shikon gjithçka nga qielli,
Sot ju thërras që të të kërkoj të jesh bamirës dhe udhërrëfyes im,
Më ndihmo të mbaj ngarkesat e mia më të rënda,
Mund të më ndriçoni në kërkimin e zgjidhjes së konflikteve dhe problemeve të mia,
Më jep bollëk të madh për të plotësuar nevojat e mia,
Më jep dhuratën tënde të bollëkut dhe bëje të shkëlqejë në jetën time.
O baba i shenjtë i malit dhe i natyrës,
Ti që je pronar i bekimeve,
Më mbulo me pëlhurën tënde të bardhë dhe më ushqe me diturinë tënde,
Uroj të të shërbej përgjithmonë, o shpirt i madh i dritës,
Sepse ti je Orisha ime dhe unë duhet të të shërbej,
Atë i dritës, ndriço brenda shpirtit tim,
Dhe më udhëzo në rrugën e bollëkut,
sillni prosperitet dhe para për mua,
Të gjithë atyre që lavdërojnë emrin tënd, ti ndihmo ata,
Ti që je dritë e gjallë, që shëron sëmundje dhe shëron sëmundje,
Ti që ndriçon netët e mia të errëta, që udhëzon ata që zgjohen.
O baba Obatalá, ti që drejton rrugët e atyre që kanë besim te ti,
Që t'i sjellësh lumturi të pafund secilit prej njerëzve,
Që të qetësoni shpirtin e të zemëruarit dhe t'u ofroni lumturi atyre që besojnë në ju,
Edhe ata që, pavarësisht se ju njohin, kanë besim në emrin tuaj.
Më mbro me mbrojtjen tënde, o mbret i mbretërve, dhe më ndriço me dritën tënde,
O Ati i madh i Përjetshëm Obatala! Kujdesu për mua dhe të gjithë të dashurit e mi,
Mos na lër të kalojmë asnjë nevojë,
Na bëj gjithmonë të kemi një zemër të lumtur dhe duar plot,
Më lër të arrij suksesin që dua për jetën time,
Më mbështill brenda pëlhurës tënde të bardhë dhe më streho me të.
Sot erdha t'ju jap përshëndetjen time të sinqertë, t'ju nderoj,
Dhe unë ju ofroj që t'ju shërbejë gjithmonë me shumë përkushtim.
Faleminderit, mbreti im Obatalá, që je gjithmonë Ati im, Amen.
Si në rastet e fjalive të tjera, dënimi për Obatala të kërkosh para është gjithashtu një manifestim legjitim dhe shpirtëror i besimit. Duhet të theksohet se këto lutje duhet të lexohen dhe të luten, në mënyrë të respektueshme, si me shenjtorin, ashtu edhe me të njëjtin akt solemn që ai kryen kur falet.
Si plotësues i kornizës së kësaj fjalie, dhe kur është e mundur, duhet të ndërtoni një altar të vogël, ku mund të vendosni imazhin e shenjtorit, në këtë rast të zotit. Obatala, ose ndonjë element me të cilin mund ta përfaqësoni atë.
Më pas vazhdoni të ndizni një qiri përpara imazhit, mundësisht të bardhë, duke e kushtëzuar hapësirën dhe duke e bërë atë të favorshme për meditim.
Një tjetër gjë që duhet marrë parasysh është se Obatala njeh zemrën dhe situatën që kalon çdo njeri, prandaj nuk duhet të kërkosh më shumë seç duhet, përndryshe asgjë nuk do të plotësohet, pasi kjo orisha karakterizohet nga të qenit i drejtë. Kërkoni vetëm atë që ju nevojitet vërtet dhe kur ta bëni, kërkoni me shumë besim, sepse vetëm kështu do ta dëgjoni. Obatala.
Lutje për dashuri
Ne kemi folur tashmë për lutjen Obatala për të kërkuar qetësi dhe gjithashtu për të kërkuar favore parash, duke shtuar tani një nga kërkesat më të zakonshme që njerëzit i bëjnë këtij zoti yoruba siç është dashuria.
Dashuria është ndjenja më e madhe që një person mund të ketë; Konsiderohet si motori i jetës, motivi kryesor që njerëzit të duan të jetojnë dhe të shijojnë jetën. Që nga fillimi i krijimit të botës, është konsideruar fakti që njeriu nuk mund të jetë vetëm, ai ka nevojë për shoqërinë e një partneri, që të mund të llogarisë në praninë e një personi në krah.
Nuk mund të ekzistosh në botë i izoluar dhe është dashuria, ai element artikulues që i jep kuptim jetës, motivim dhe justifikim për ta jetuar atë. Siç kemi thënë tashmë, dashuria është thelbi i jetës, prandaj, si gratë ashtu edhe burrat kanë nevojë të duan dhe të jenë të dashur.
Kur ata mendojnë se nuk e kanë atë personin e veçantë në jetën e tyre, dikë që i frymëzon me atë ndjenjë fisnike, atëherë kërkojnë ndihmë për ta gjetur atë. Në këtë rast konkret, kryhen ritualet e lidhura me Santeria, të mbështetura nga një lutje për Obatala për dashurinë, përmes së cilës ju mund të tërheqni dashurinë në jetën tuaj.
Brenda kulturës dhe traditës fetare Joruba, Ka shumë lutje që ndjekin këtë qëllim, për të marrë një dashuri, atë shoqërues besnik dhe ideal për secilin. Nëpërmjet kësaj lutje, shenjtorit i kërkohet të ndërmjetësojë dhe t'i ndihmojë ata të gjejnë atë dashuri, që është e pastër dhe e vërtetë, dikë me të cilin mund të ndajnë pjesën tjetër të jetës së tyre.
Nga karakteri i zotit Obatala, në cilësinë e një hyjni të sjellshme dhe të butë, është ideali për kërkesat për dashuri, duke qenë një rrugë brenda së cilës ai mund të shërbejë si udhërrëfyes, ai është personi i duhur për të hapur shtigjet dhe për të thyer çdo pengesë. Mirëpo, për të pasur rezultate efektive, është e nevojshme edhe një lutje e fuqishme, ndaj ja një shembull.
Fjali
O Mbreti im, mbretëria e të cilit është në qiej,
Unë sot përgëzoj për praninë tuaj, me shumë përkushtim që është i njëjtë me tuajin,
bamirësia jote është begatia ime dhe lavdia jote shpresa ime,
ti që je Ati i të gjitha orishave në botë,
Ati i dritës shpirtërore, i gjithçkaje që është e bardhë dhe e pastër,
Ti je reflektimi im Obatalá i shenjtë, dhe me ty unë identifikohem,
Më jep gjithmonë mençurinë tënde, që të mund të mbështetem në të duhurat,
dhe kështu të jetë në gjendje t'u drejtohet atyre që dëshirojnë të më dëgjojnë.
Drejtoni rrugën time përgjatë shtigjeve të dashurisë së mirë dhe të mirë,
Më çoni drejt arritjes së asaj dashurie të sinqertë, asaj dashurie fisnike.
Më jep fatin që më ke rezervuar dhe më shoqëro në udhëtimin e tij.
Më sillni dashurinë e (përmendet emri i të dashurit),
në mënyrë që ai të jetë gjithmonë pranë meje dhe të mos largohet kurrë.
Bëje të ndihet sikur nuk mund të jetojë asnjë minutë pa mua
dhe se ai është i lumtur vetëm kur është me mua, kur është pranë meje.
Më jep strehën dhe mbrojtjen tënde, të jem i lumtur me të dashurin tim.
Bëje dashurinë tonë të pastër si pëlhura jote e bardhë,
bëhu i përjetshëm, si drita që rrezaton gjithmonë,
qofshi të bekuar nga manteli juaj i shenjtë.
O mbreti im, të lutem që i dashuri im të jetë gjithmonë pranë meje,
Unë besoj tek ju, si një besimtar besnik dhe me besim të madh ju kërkoj,
O zotni, ju lutem më përgjigjeni. Amin
Kjo lutje duhet kryer e ngarkuar me shumë besim dhe besim te zoti Obatala. Dëshirat e kërkesës duhet të jenë të pastra, për një dashuri të mirë dhe fisnike, sepse përndryshe kërkesa nuk do të plotësohet. Por, nëse kjo hyjni e konsideron se kërkesa është e përshtatshme, atëherë ji i sigurt se zoti do t'ju drejtojë hapat në rrugën për të arritur atë dashuri të pastër dhe të përjetshme.
Si plotësues dhe si në lutjet e tjera, është e dobishme të formohet një altar i vogël, me imazhin e orisha ndezur me një qiri të bardhë dhe elementë të tjerë që janë pjesë e shijeve tuaja për sa i përket ofertave. Mund të vendoset gjithashtu një fotografi e të dashurit ose emri i tyre i shkruar në letër.
Lutja për armiqtë
Zoti obatala, është përshkruar si një nga hyjnitë e panteonit yoruba të llojit mbrojtës, prandaj besimtarët e tij besnikë i luten jo vetëm që të kërkojnë qetësi, dashuri dhe para, por edhe të kenë drejtimin dhe mbrojtjen e tij kundër armiqve që i presin. Nëse doni të dini lutje të tjera për t'u mbrojtur nga armiqtë, mund të lexoni gjithashtu Lutja për Elegua për të mposhtur armiqtë
Zhvillimi i përshtatur në aktivitetet e përditshme në jetën e njerëzimit, gjeneron një sërë marrëdhëniesh dhe situatash midis njerëzve, të cilat në përgjithësi mund të çojnë në konflikte të caktuara midis tyre.
Kjo gjendje mund të shihet si e natyrshme, nëse kemi parasysh se njerëzit pushtohen nga ndjenjat e vogla të xhelozisë dhe zilisë, duke iu referuar mënyrës se si jetojnë njerëzit e tjerë. Ndonjëherë ata thjesht futen në situata ku i bëjnë disa dëme njëri-tjetrit dhe kjo i bën ata të përfundojnë si armiq.
Askujt nuk i pëlqen të ketë konflikte në jetën e tij, aq më pak të ketë armiq. Për këtë arsye, ejani në lutje në Obatala për armiqtë, një zgjidhje e mundshme dhe një mënyrë për të trajtuar problemin. Momenti më pas paraqitet si i përshtatshëm për të adresuar orisha duke kërkuar ndihmën tuaj, sepse Obatala Ai është perëndia ndërmjetës i konfliktit.
Shumë i drejtojnë lutjet e tyre drejt këtij hyjni, me qëllim që të ndërmjetësojnë në favor të tyre, dhe përfundon duke shmangur të gjithë armiqtë që ndryshojnë qetësinë dhe paqen e individit, pa e lënë atë të jetojë mirë dhe në harmoni.
Këtu po ju paraqesim një lutje për Obatala për armiqtë, që ju mund ta bëni këtë me qëllimin për t'ju ndihmuar dhe për t'ju mbrojtur nga sulmi i mundshëm i armiqve tuaj, duke i penguar ata që t'ju bëjnë ndonjë dëm. Duhet mbajtur mend se është përmes lutjes që ju do të jeni në gjendje të krijoni një komunikim të saktë me këtë zot, i cili me siguri do të kujdeset për të gjitha lutjet dhe lutjet tuaja.
Fjali
Oh Zoti im! dhe hyjni e madhe shpirtërore,
Më çliro nga çdo e keqe, o i Plotfuqishmi im, ruaji vjedhjet nga rrugët e mia,
Më ruaj që të përfshihem në padi dhe konflikte,
Më mbro nga ndodhja e goditjeve dhe lëndimeve,
Më bëj të padukshëm për sytë e armiqve të mi.
Më shërbeni si udhërrëfyesi im shpirtëror në të gjitha rrugët dhe shtigjet e mia,
Më jep mençurinë tënde për të përballuar konfliktet dhe vështirësitë,
Eliminoni zilinë nga jeta ime, si dhe urrejtjen dhe lakminë,
Më jep forcën tënde për të luftuar kundër armiqve të mi.
O Atë, kërkoj që kjo lutje të më shërbejë si mbrojtje,
Mos lejoni që (thoni emrin e armikut) të më afrohet më kurrë,
Më streho nën mantelin tënd të shenjtë dhe kape me pëlhurën tënde të bardhë.
Lidhe dorën dhe këmbën kur të më sheh, që të mos më lëndojë,
Mos lejoni që unë apo familja ime të lëndohemi,
Dërgo ushtrinë tënde të orishave që të ruajnë hapat e mia,
Mbaj pa pengesa shtigjet që duhet të përshkoj të mbrojtura në emrin tënd të shenjtë,
Që armiku im (thuhet emri i armikut) të mposhtet pa luftuar,
Bëje atë të heqë dorë nga qëllimet e tij për të më dëmtuar mua ose familjen time,
se dëshirat dhe mendimet e tyre të këqija nuk mund të më arrijnë mua,
se zilia e tyre nuk ndikon në dritën tënde, o zot Obatalá, që të vazhdosh të më ndriçosh.
Sot vij të lutem për mbrojtjen tuaj të shenjtë në çdo kohë, Mbret i Mbretërve,
Dhe unë e bëj atë në emrin tënd të fuqishëm, Oh i madhi Obatalá,
Që shpirtrat e këqij që mund të jenë rreth meje, të largohen nga unë,
Se me fuqinë tuaj ndikimet e këqija zhduken çdo ditë dhe në çdo kohë,
Më jep atë ndihmë, o Atë i Plotfuqishëm, që jeta ime të jetë plot,
Ju kërkoj me shumë besim, t'ju nderojmë dhe të nderojmë, Amen!
Lidhur me këtë shembull të lutjes ndaj Obatala për armiqtë duhen ndjekur disa rekomandime që të ketë një efektivitet më të madh. Gjëja e parë është se duhet të recitohet në një vend shumë të qetë, për të vendosur lidhjen e nevojshme shpirtërore në kanalet e komunikimit me këtë. orisha.
Për të marrë atë energji të nevojshme shpirtërore, mund të rikrijohet një mjedis, ku vendoset një altar i vogël, me imazhin e shenjtorit ose ndonjë element tjetër që e përfaqëson atë në të bardhë ose argjend, së bashku me një qiri të bardhë dhe përdorimi i temjanet e buta. Ju gjithashtu mund të vendosni oferta të shijes së Obatala.
Në të njëjtën mënyrë rekomandohet që të bëni evokimin e namazit me përqendrim të madh, veçanërisht në çdo fjalë që lëshoni, ky detaj është i vetmi gjë që garanton arritjen e kërkesës. Obatala.
Për më tepër, duke lexuar këtë lutje, mund të merrni edhe disa minuta reflektim dhe meditim, përmes të cilit mund t'i tregoni shenjtorit se cila është nevoja reale që keni për të larguar armikun nga jeta juaj dhe e familjes suaj.
Është një mjet ku mund të shpjegosh më mirë dhe në detaje, nga zemra se cili është problemi që ke, i cili përveçse do të të bëjë të ndihesh më mirë, do të shtojë forcën dhe intensitetin e lutjes. Ne sugjerojmë gjithashtu përdorimin e burimeve të tjera të tilla si, për shembull, të kënduarit, përmes të cilit ju thirrni emrin e obatala dhe t'i shërbejë atij gjithashtu me të, t'i bëjë nderime dhe haraç shenjtorit.
Lutja në Jorubisht
El idioma yoruba, është një lloj gjuhe e përdorur nga banorët e Afrikës Perëndimore, ku konsiderohet si një nga më të njohurat dhe më të njohurat, e emërtuar edhe me termin Benue Kongo. Fillimisht quhej ède Yorùbá.
Përgjithësisht, kjo gjuhë përdoret nga besimtarët besnikë brenda fesë, e cila gjithashtu identifikohet me të njëjtin emër, yoruba. Praktikuesit e kësaj doktrine, si dhe vetë Santeria, e përdorin këtë gjuhë për të thirrur hyjnitë e ndryshme dhe për të bërë kërkesa ose favore, nëpërmjet recitimit të lutjeve të ndryshme.
Synimi që mbartin praktikuesit kur i thërrasin lutjet e tyre orishas në gjuhë yoruba, është të aftësohen për të krijuar një lidhje më shpirtërore dhe të drejtpërdrejtë me këto hyjnitë dhe për të marrë një përgjigje më pozitive për zgjidhjen e çdo problemi apo konflikti që ata po kalojnë në jetën e tyre.
Kjo doktrinë parashikon se, nëpërmjet përdorimit të gjuhës yoruba për të recituar lutjet e ndryshme, të cilat do të shërbejnë për të bashkuar energjitë që përmban çdo person, me energjitë që rrezatojnë nga hyjnitë. Në këtë mënyrë, atëherë është e mundur të arrihet një sukses i plotë në llojin e ritualit që po zhvillohet për nder të ndonjë prej shenjtorëve, në rastin konkret, perëndisë. Obatala. Ju gjithashtu mund të jeni të interesuar të dini rreth Nahual Mayan.
Priftërinjtë dhe spiritualistët e tjerë, si dhe praktikuesit dhe besimtarët besnikë të këtij kulti, i dinë mënyrat e ndryshme në të cilat lutjet mund të paraqiten para hyjnive, megjithatë, ata pretendojnë se duke i shqiptuar ato në gjuhë yoruba, kanali i komunikimit me Orisha bëhet më efektive, pasi shenjtorët preferojnë këtë gjuhë kur dëgjojnë kërkesat e besimtarëve të tyre.
Nga ana tjetër, ky kusht nuk do të thotë se recitimi i tyre në një gjuhë tjetër me përkushtim dhe besim të madh nuk ka ndonjë efekt, por fakti i shqiptimit të tyre në gjuhë. yoruba, konsiderohet si një nga mënyrat më të mira për ta bërë atë.
Më pas, do të jepet një mostër e njërës prej fjalive në anglisht. yoruba që më shumë i kushtohen zotit Obatala.
Fjali
Obanla ose rin n'eru ojikutu s'eru
Ose gba a giri l'owo osika.
Oba n'ile Ifon alabalase oba patapatan'ile iranje
Ose unë kelekele ose ta mi l'ore
O yi'ala
O fi l'emi asoto l'owo
Osun l'ala o fi koko ala rumo
oba igbo
Oba Igbo oluwaiye re eo ke bi owu la As
Siç mund ta shihni, fjalia paraqitet në gjuhë Joruba, por për një kuptim më të mirë për lexuesin e zakonshëm, edhe nëpërmjet këtij artikulli, më poshtë është paraqitur përkthimi i tij në spanjisht.
Nëpërmjet këtij përkthimi në spanjisht, praktikuesi i fesë që nuk zotëron gjuhën amtare të doktrinës bëhet i vetëdijshëm për kuptimin e lutjes për Obatala i cili po i lutej.
Përkthimi i lutjes drejtuar Obatalës nga Joruba në spanjisht
O zot Obatala, ti që je pronari i pëlhurave të bardha,
që të mos ndjesh frikë para ardhjes së vdekjes,
Atë i Fuqishëm, që mbretëron kudo në botë,
Më ndihmo të heq barrën time dhe të miqve të mi,
më lër të jem si ti dhe më jep pak nga bollëku yt bujar,
ti që je mbrojtës i të gjitha rrobave të bardha, më jep një shami të bardhë,
Të bekoj zoti im, Amen!
Lutja për Obatala në Lucumi
Një tjetër nga gjuhët ose gjuhët në të cilat mund të shprehet fjalia Obatala është thirrja Lucumi, një gjuhë e përdorur nga ndjekësit dhe besimtarët e Santeria në ishullin e Kubës. Quhet edhe me variacione termash Lacumí ose Anagó.
Duhet theksuar se në kuadër të përdorimit të këtij lloj leksiku përdoren fraza ose fjalë, të cilat janë nga gjuha. Jorubisht. Në rastin e adhurimit apo fesë, ky lloj komunikimi konsiderohet si një lloj liturgjik, i cili përdoret në ceremonitë Santeria që kremtohen në ishull.
El idioma yoruba Ka veçorinë e të qenit a gjuha tonale, që do të thotë se nëpërmjet interpretimit të tij mund të krijohen disa kontraste në lidhje me intonacionin e përdorur, duke qenë të njëjtat tipike për llojin e komunikimit që ndodh brenda kulteve, riteve apo ceremonive të ndryshme.
Në shumicën e situatave, këto tone shqiptohen duke përdorur një modulim të përshtatshëm për kuptimin e tyre, i cili përmirësohet ndjeshëm kur shtohet përdorimi i gjuhës. Lucumi, duke u bërë kështu një komunikim i qartë, duke ndihmuar për ta kuptuar më mirë dhe me qartësi më të madhe, pa paraqitur asnjë lloj vështirësie.
Origjina e gjuhës Lucumi bazohen në një fe që lindi nga vetë gjuha yoruba që praktikohej në rajonin e Nigerisë. Ndër karakteristikat e tij është se ai ka qenë gjithmonë i përshtatur rreth miteve, besimeve dhe mistereve.
Kjo lloj gjuhe u bë e njohur me lutjet dhe lutjet që u drejtoheshin në mënyrë të veçantë shenjtorëve. Kur lutjet e tij dëgjohen, përdoren tone të larta, ku forca më e madhe gjendet në frazat e shumta, të cilat duhet të kenë një melodi të mirë.
Kjo lloj gjuhe përdoret përgjithësisht për rastin kur fjalitë i drejtohen Orisha Obatala. Besimtarët e devotshëm mund të zgjedhin midis recitimit të lutjeve përmes gjuhës Lucumi, ose nëse preferoni, në gjuhë yoruba.
Sipas traditës, ishte nëpërmjet përdorimit të këtij lloji të gjuhës që skllevërit i përsosnin lutjet, lutjet ose lutjet e tyre në një mënyrë më shpirtërore dhe të shenjtë, duke i përshtatur ato për një thirrje më të mirë të perëndive të tyre.
Kjo lloj gjuhe vjen duke u paraqitur si një alternativë për të qenë në gjendje të krijojë një komunikim më adekuat me perëndinë Obatalá, dhe kështu të arrijë ndihmën e tij në një moment të caktuar. Këtu është një fjali në këtë gjuhë si shembull, në gjuhë Lucumi.
Fjali
Unë po shkoja Obatala, po shkoja Oba Igbo, po shkoja Oba,
N'le ifon, O fi koko ala rumo
Òrìsà ni ma sin. Òrìsà ni ma sin.
Òrìsà ni ma sin.
Obatala ose n'un àlà e tij.
Obatala ose ji n'un àlà.
Obatala ose tinu ala dide.
A-di-ni boitti, Mo juba. Asi.
Përkthimi në spanjisht
Ashtu siç iu bë prezantimi i lutjes Obatala në gjuhë yoruba dhe më pas përkthimi i tij në spanjisht, në të njëjtën mënyrë që po paraqesim më poshtë, përkthimin e kësaj, për të bërë të njohur përmbajtjen e lutjes që po i ngrihet zotit. Obatala.
O Obatala im, të përshëndes, o Zot i madh i pastërtisë,
Ti që je pronar i pëlhurave të bardha,
Më jep sot dhe gjithmonë bekimin dhe mbrojtjen tënde të shenjtë.
Unë të nderoj si askush tjetër, zoti im Obatalá, Mbreti i Shenjtë i natyrës,
Unë të nderoj si askush tjetër zoti im, Mbreti i të gjithë qiejve,
Unë përkulem para teje, pronar i rrobave të bardha,
Përkulem para dritës sate të bardhë, të cilës dua t'i shërbej përgjithmonë,
Ti je mjeshtri i dritës së bardhë që unë ndjek,
Orisha që jeton dhe fle në çdo gjë të bardhë,
Orisha që banon dhe zgjohet në çdo gjë të bardhë,
Zoti që krijon gjithçka sipas vullnetit të tij të shenjtë,
Orisha të cilës i jap respektin tim, O At Obatala. Ashe.
Duhet të theksojmë faktin se përkthimi i kësaj fjalie është shumë më i gjatë se vetë fjalia dhe ky detaj ka një shpjegim, që nga njëra anë, përkthimet nga një gjuhë në tjetrën nuk janë kurrë të sakta dhe nga ana tjetër, se shumë të fjalëve të shkruara në gjuhë Lucumi, ato nuk janë thjesht fjalë, por përfaqësojnë edhe disa fraza të shenjta. Kjo është ajo që e bën përkthimin tuaj në spanjisht më të gjatë.
Ka shumë lutje për të thirrur praninë e hyjnive dhe shenjtorëve të tjerë të shkruar në këtë gjuhë, të përdorura veçanërisht për të thirrur praninë e zotit Obatala dhe kështu të jetë në gjendje të krijojë një kanal komunikimi më të drejtpërdrejtë dhe shpirtëror me shenjtorin në fjalë, në çdo kohë që besimtarët dhe praktikuesit kërkojnë që ai t'u shfaqet atyre.
Për sa i përket arsyeve, mund të ketë disa, ose për të kërkuar ndihmën e tyre, për t'u dhënë atyre një favor të veçantë, për t'u kushtuar një lutje atyre ose thjesht për t'i nderuar ata nëpërmjet një oferte, por, sido që të jetë, kjo duhet bërë me përkushtim të madh. dhe besimi..
Lutja e lutjes
Para se të kryeni çdo lloj namaz për Obatala për të bërë një kërkesë ose për të kërkuar një favor, është e rëndësishme që fillimisht të thirret prania e tij dhe pasi të jetë shfaqur në mënyrë shpirtërore, atëherë ai mund të marrë më mirë përgjërimet dhe lutjet që i bëhen me lutje ose lutje.
Në të njëjtën mënyrë, arsyeja pse prezenca e tyre është vlerësuar duhet t'u bëhet e qartë para se të fillojë lutja e rregullt. Këtu është një lutje tjetër për ju. Obatala në gjuhë yoruba, por këtë herë për të thirrur emrin dhe praninë e tij.
Lutja:
Shejh Obatala
Obatala biriniwa Aligua lanu
Yakutu kawo kawo obe Dedere laboru
Dedere labochiche Toba lori meridilogun
Unë i këndoj Obatala
Ka shumë këngë që ndjekësit dhe besimtarët besnikë ua kushtojnë perëndive të Panteoni i Jorubës, sidomos për perëndinë Obatalá, pasi është një nga kënaqësitë e tij më të mëdha, sipas asaj që thotë tradita e tij. Nëpërmjet të kënduarit, praktikuesit e fesë shohin një mënyrë tjetër për t'iu lutur Obatalá-s, por në një mënyrë më të gjallë dhe të gëzueshme.
Madje është edhe nëpërmjet këngëve të ndryshme që besimtarët mund të ushtrojnë meditim në një mënyrë më të përqendruar. brenda fesë Jorubisht, Është e zakonshme që këngët të përdoren si një mënyrë tjetër për të bërë haraç dhe adhurim për shenjtorët. Me shfaqjen e këngëve, hyjnitë ndihen të respektuara dhe të adhuruara.
Krahas asaj që u tha më sipër, kemi që besimtarët e devotshëm nëpërmjet këngës bëjnë respekt për shumëllojshmërinë e besimeve dhe manifestimeve që ka çdo doktrinë, si në aspektin kulturor ashtu edhe në atë fetar.
Liria e adhurimit duhet të theksohet gjithmonë, por në bazë të respektit, pasi çdo person mund të zgjedhë se si dëshiron t'i nderojë perënditë e tij, qoftë me lutje apo këngë dhe madje vetëm me meditim. Më pas, ju lëmë një shembull të një kënge për të Obatala, të shprehura në gjuhën e tyre amtare, gjuhën yoruba.
Baba fururu lore reo okanyenye eleyibo eleri fao
basi ba sawo eyiborere basi bawo enuaye eyawaloro eyawoloro elese ka
Elese ka baba elese ka Eyawaloro elese ka Eyawoloro wolenshe
Iwere iyeye iwere iyeye eluba Obatala ime
eluba my omo Orisha ibaribaba ibariyeye Obatala
kawo kasho mambero enikila wase olo
omi osa Olofin Oba Olorun Obalaye iwere iyeye
Iwere iyeye eluba moj Obatala eluba moj omo
Orisha Ibaribaba Ibariyaye Obatala Kawo
kasho mambero enikila wase Olofin oba Olofin Obalaye
Arubo baba baba arubo olo Orisha
Unë i këndoj Obatalá ose Suyere
Kjo lloj kënge u shkrua në një mënyrë të veçantë për t'i bërë haraç Orisha Obatala, si një mënyrë më e këndshme për të mbyllur lutjet, peticionet, ritet, ceremonitë apo lutjet. Ajo kryhet me vrull dhe entuziazëm të madh, duke qenë një nga mënyrat për ta falënderuar për paraqitjen e tij dhe gjithashtu, për t'iu përgjigjur lutjeve dhe kërkesave të tjera. Ju lëmë këngën përmbyllëse të lutjes tek Obatala.
Babaru olowo, ekée
Babamoqueñe, maqueñe obe ekun
Babamoqueñe, maqueñe ekua mum
baba bakile akuko
akuko atonikole gangan
Atonikole gangan ayaguna leyi, bo
Babaru oluo, hë
Reflektime mbi lutjen drejtuar Obatalas
Si përfundim i këtij artikulli, ne deshëm t'ju tregojmë disa reflektime që dalin në kuadrin e asaj që është shprehur në lidhje me lutjen ndaj obatala, e cila interpretohet nëpërmjet recitimit të një lutjeje, e cila i drejtohet drejtpërdrejt kësaj hyjnie që është pjesë e Panteoni i Jorubës, ku përmbush një funksion të rëndësishëm, duke u shfaqur ndër perënditë kryesore.
Atëherë duhet të mbahet mend se yoruba, është një fe që lindi në Afrikë dhe më pas u përhap në disa vende, ku praktikohet dhe ka besimtarë të panumërt, por në një mënyrë shumë të veçantë, spikat në ishullin e Kubës.
Lutja për Obatala Është pjesë e një kulti fetar, i cili mendon shfaqjen e një sërë besimesh dhe traditash, të cilat janë shpalosur brez pas brezi, por që i kanë themelet në kulturën e skllevërve afrikanë.
Ata duhej t'i mbanin të fshehura këto besime për shumë vite, prandaj mësuan të sinkronizonin perënditë e tyre me shenjtorët e fesë katolike dhe kështu të mund të vazhdonin me adhurimin e tyre, pa e vënë re askush. Në rastin konkret të Zotit Obatala, konsiderohet brenda fesë yoruba si zot krijues i gjithçkaje që ekziston në Tokë, ai duhej të sinkretizohej me Virgjëresha e Mercedesit.
obatala, Ai është një nga perënditë më të rëndësishme, sepse atij i atribuohet krijimi i botës dhe gjithçkaje në të, duke përfshirë edhe racën njerëzore, për të cilën u emërua orisha në krye të mendimit të burrave, me misionin për t'u pajisur me mençuri dhe për t'u ndriçuar shtigjet e tyre.
Ai konsiderohet një hyjni i pastër par excellence, i emëruar si mjeshtër dhe zot i të gjithë të bardhëve, kjo është pjesë e simbolologjisë së tij dhe përfaqësimit të tij më të madh. Ai u dërgua në Tokë, për të qeverisur me mençuri, një nga elementët që peshon shumë kur praktikuesit e fesë zgjedhin një perëndi për të kërkuar mbështetje dhe këshilla të mençura.
Për të qenë zot krijues në mitologji yoruba, konsiderohet si mbreti i mbretërve, por shihet edhe si një zot dashamirës dhe i mëshirshëm, që u sjell njerëzve paqen dhe qetësinë, duke favorizuar zhvillimin e jetës së tyre në harmoni të përsosur.
Janë të gjitha këto arsye që e bëjnë atë hyjninë ideale për t'u drejtuar, duke kërkuar ndihmë për të kapërcyer vështirësitë, për t'i dhënë fund pengesave, për të gjetur dashurinë dhe për të mposhtur armiqtë, e gjithë kjo duke i ngritur një lutje Obatala. Lutjet e përmendura duhet të bëhen të ngarkuara me përkushtim dhe besim të madh, sepse kjo orisha është shumë e drejtë, dhe nëse kërkesa juaj është për të bërë mirë, ka shumë të ngjarë që ajo të jetë në përputhje me ju.
Por nëse, nga ana tjetër, ju kërkoni me të të shkaktoni dëm për palët e treta, ajo nuk do të përmbushet kurrë. Qëllimi i tij, përveçse t'ju ndihmojë, është t'i udhëheqë burrat në rrugëtimin e tyre, duke i inkurajuar ata të tregojnë gjithmonë një qëndrim të mirë përballë vështirësive, gjithmonë me shumë optimizëm.
Ai ka fuqinë të qetësojë të zemëruarit dhe është një avokat që nuk i pëlqen shkeljet dhe nuk i dënon ato. Nëse ju ndihmon të kapërceni pengesat, jini të sigurt se do të mund të shijoni një jetë të këndshme dhe të qetë, duke ndriçuar gjithmonë shtigjet dhe fatin tuaj. Nëse ju pëlqeu ky artikull, ju ftojmë të shikoni këtë artikull tjetër në blogun tonë. Veladora hap shtigje
