Arka e besëlidhjes
Në shkrimet e besimit hebre dhe të krishterë, Arka e Besëlidhjes ishte një kuti prej druri e veshur me ar, kishte një kapak të veçantë të stolisur me figura që tregojnë dy engjëj ose kerubinë të gjunjëzuar dhe të lutur.
Ata e quajtën këtë kuti Gjoksin e Shenjtë dhe ajo ishte e vendosur në Vendin e Më të Shenjtit të quajtur Tabernakull dhe pas një kohe të caktuar u transferua në Jerusalem nga Solomoni, një vend që sipas historisë së shenjtë, u ngrit në përputhje me atë hyjnore dhe sipas ndërtimit të tij.
Në mënyrë që të thelloheni në kuptimin e Tabernakullit, ju ftojmë të vizitoni artikullin vijues ku mund të gjeni më shumë informacion në lidhje me të Vend i shenjtë.
Brenda këtij elementi kishte pllaka guri ku Zoti i kërkoi Moisiut të shkruante Dhjetë Urdhërimet, ku më vonë ua mësoi të gjithë njerëzve në malin Sinai. Në shkrime të tjera duket se përveç të gjitha sa më sipër, është mbajtur edhe një rrotull Tora (një tekst që përmban ligjin dhe trashëgiminë që identifikon popullin hebre).
Arka e mundshme e modelit të Besëlidhjes
Emrat që i janë vënë Arkës së Besëlidhjes
Shumë shkrimtarë të Biblës kanë dhënë emërtime ose terma të ndryshëm si referencë për Arkën e Besëlidhjes, më të zakonshmet prej të cilave janë:
- Arka e besëlidhjes. Në hebraisht quhet aron ha-zakon dhe ne greqisht Koine
- Nga dëshmia
- Nga Konventa
- Të Zotit
Duhet të theksohet se këto shprehje nuk janë ekskluzive për këta autorë ose ndonjë shkrimtar, prandaj, ato mund të përdoren në mënyrë të ndërsjellë.
Arka e Lëkurës së Besëlidhjes
Sipas teksteve të Biblës, ato tregojnë se struktura e Arkës së Besëlidhjes ishte falë Zotit (Zotit në traditën judeo-krishtere), i cili përdori Moisiun për të krijuar Tabernakullin dhe për të kryer modelin e arkës, sepse do të ishte objekti më i rëndësishëm i Tabernakullit dhe kampit të Izraelit.
Siç kemi përmendur në paragrafët e mëparshëm, Arka e Besëlidhjes është një kuti prej druri akacie e veshur me ar, e cila kishte matjet e mëposhtme: 2,5 kubitë të gjatë 1,5 gjerësi dhe 1,5 të lartë. Që është e njëjtë, duke e çuar atë në sistemin metrik të sot për një kuptim më të madh, 111cm të gjatë me 67cm të gjerë dhe 67cm të lartë.
Në pjesën e sipërme ose kapakun e tij, një kufi ari ishte bërë në formën e një kurorë rreth tij. Pjesa e poshtme e tij ishte prej ari të fortë dhe kishte të njëjtën gjatësi dhe gjerësi si gjoksi.
Në këtë kapak ose kapak, kishte dy kerubinë ari të krijuar me një çekiç, të gjetur individualisht në secilën anë të tij me figurat e tyre që vizualizonin drejt ngjashmërisë së tyre, kokat në anën dhe krahët e hapur drejtuar lart në mënyrë që të mbulonin kapakun në formën e sigurt Me Kapaku ose mbulesa mban emrin e Mercy Seat.
Për të mundësuar transportimin e arkës nga njëra anë në tjetrën, dizajni lejon që në secilën anë të saj të vendosen një lloj “shkopi” shumë të gjatë dhe rezistente, të punuara gjithashtu me dru akacieje dhe të veshura me ar. Këto shufra mbështeteshin nga dy palë unaza ari, të vendosura në secilën anë të arkës dhe ishin projektuar për të parandaluar që murgjit ose dikush tjetër ta lëvizte atë nga prekja e saj.
Në çdo cep ka katër këmbë për ta mbështetur atë në tokë, por kjo nuk ka informacion mbi gjatësinë e saj. Ndoshta unazat ishin në ose në këmbë.
Ceremonia e hapjes
Pasi Moisiu kishte përmbushur mandatin e Perëndisë duke ndërtuar Arkën e Besëlidhjes, ai filloi të vendoste dy tabela të Ligjit brenda tij, ku ishin shkruar 10 Urdhërimet.
Pastaj Moisiu vendosi dy shtyllat prej druri të mbuluara me ar nga unazat e arkës, e vendosi pajtuesin dhe e transferoi në Tabernakull, e cila gjithashtu u ndërtua me urdhrin e Zotit në duart e Moisiut.
Më vonë, ai vendosi një vello për ta ndarë Shenjtorin nga Sakramenti i Bekuar, pastaj për të filluar ceremoninë përuruese, vajosi arkën dhe gjithçka që përmbante me vaj.
Që nga ai moment, ky do të ishte rituali që priftërinjtë duhej të kryenin kur çmontonin Tabernakullin dhe e çonin në kamp, ata duhej të përdornin velin ndarës, përveç një mbulesë lëkure plus një pëlhurë blu që do të mbulonte arkën parandaloni njerëzit nga qyteti. vëzhgoni, sepse kjo ishte një nga kërkesat e krijuesit, që askush nuk mund ta shihte atë, sepse dënimi do të ishte vdekja e saj e shpejtë.
Arka u përdor si një depozitë e vetme ku ruheshin elementë të tillë si dëshmitë. Për shembull, dy pllakat prej guri ku u shkruan 10 urdhërimet u mbajtën në arkë, midis sendeve të tjera të tilla si një kavanoz i artë që kishte Manna (bukë nga qielli sipas Librit Biblik të Eksodit) dhe shufra e Aaronit.
Arka dhe kuptimi i saj
Sipas disa traditave biblike, ata e marrin Arkën e Besëlidhjes si një formë të qëndrimit të Zotit në popull, duke u dhënë atyre siguri dhe prosperitet. Kushdo që synon të dëmtojë popullin e Izraelit nuk do të ketë sukses sepse prania e Zotit është në Arkë dhe i jep mbrojtje popullit të tij.
Për këtë arsye, gjithmonë besohej se meqenëse Arka ishte jashtë Izraelit, njerëzit do të mundeshin përballë çdo fatkeqësie.
Kur Arka arrin në Sion (qyteti i Davidit ose qyteti i Perëndisë), ajo pritet dhe strehohet në tempull në një vend të quajtur Shenjti i Shenjtërive ose Shumë i Shenjti. Kryeprifti mund të hyjë në banesën e tij vetëm një herë në vit, gjithmonë duke pasur parasysh se ai është në praninë e Zotit.
Falë këtij besimi në praninë e Zotit në arkë, armiqtë e popullit të Davidit e respektonin dhe e kishin frikë atë. Madje thuhej se kur Elizabeta, gruaja e Davidit, qëndronte përpara të Bekuarit (Arkës), Gjoni u gëzua brenda Elizabetës, kur u ngjiz ashtu si Davidi u gëzua para Arkës.
Historia dhe Simboli i Pranisë së Zotit
Arka ka qenë një simbol i mbrojtjes për praninë e Zotit në të, pasi premtoi: "Atje do të të shfaq me siguri dhe do të flas me ty nga sipër kapakut, midis dy kerubinëve që janë mbi arkën e dëshmisë". Për këtë ata kanë shumë respekt për praninë e Arkës.
Qëndrimi i Arkës së Besëlidhjes lejoi pasuri të tjera për popullsinë e Izraelit. Ata gjithmonë kishin traditën e bartjes së Arkës përpara kur popullsia të lëvizte kampin.
Duke kaluar lumin Jordan, Zoti bëri një shteg në mes të lumit në mënyrë që priftërinjtë të kalonin Arkën përmes tij.
Në marshimin e Jerikos, ushtria shkoi në krye, pasi 7 priftërinj përdorën bririn, më vonë Arka dhe forcat (zona e pasme) shkuan, kjo në përkujtim të suksesit të arritur në Jeriko për pushtimin e Tokës së Premtuar. Dhe kështu, ishte prania e mbrojtjes dhe bekimit të Arkës ndaj popullit të Izraelit.
Sidoqoftë, Arka ishte larg të qenit magjike, por bekimet e Zotit i bënë besimtarët t'i bindeshin kërkesave të tij në lidhje me Arkën. Për shembull, pavarësisht nga prania e arkës në kamp, izraelitët pësuan një humbje në Ai për shkak të pabesisë së tyre ndaj tij.
Sot, pavarësisht nga prania, besimi dhe adhurimi i Arkës së Besëlidhjes në shkrimet biblike, ekzistenca historike e saj është ende e debatuar, janë zhvilluar debate të ndryshme historiografike për të gjetur se cili ishte qëllimi i këtij objekti në të vërtetë.
Disa historianë minimalistë kundërshtojnë kategorikisht ekzistencën e reliktit, duke mohuar një pjesë të mirë të fakteve të treguara në Bibël. Nga ana tjetër, autorët e tabloidit mbështesin besimin e Biblistëve, duke interpretuar fjalë për fjalë Dhjatën e Vjetër.
Dhe së fundi, ata janë në një pozicion të ndërmjetëm të disa historianëve të cilët nuk e mohojnë ekzistencën historike të Arkës pasi kanë kontrolluar të dhënat arkeologjike ekzistuese.
Transferimi i Arkës së Besëlidhjes në Jeruzalem
Transferimi i Arkës
Në fillim, Davidi donte të lëvizte Arkën në Jeruzalem, por kur bëri përpjekjen e parë shkaktoi një katastrofë të vërtetë në qytet, sepse ata nuk ndoqën kërkesat e njohura.
Në vend që ta lëvizte arkën në këmbë të ngarkuar me shtylla mbi supet e tij, ai lejoi që transferimi i tij të bëhej në një karrocë, të tërhequr nga bagëtia, e cila pothuajse bëri që ajo të kthehej dhe kur u prek nga Uzah, Zoti e dha menjëherë vdekjen, që nga ai veprim. ishte krejtësisht i ndaluar dhe ishte një ligj hyjnor shumë i qartë.
Kur më në fund Levitët e çuan në Jeruzalem nga supet e saj, ajo u strehua në një tendë derisa Davidi të mbaronte mandatin. Atëherë priftërinjtë donin ta merrnin kur ikën nga rebelimi i Absalomit, por Davidi nuk e lejoi këtë të ndodhte, duke këmbëngulur që ajo të qëndronte në Jeruzalem, në mënyrë që prania e saj ta ndihmonte të kthehej e tëra e padëmtuar.
Dëshira kryesore e Davidit ishte të krijonte një shtëpi për të hedhur Arkën atje, por Zoti e lejoi atë gjatë mbretërimit të Solomonit. Atje, kur u ndërtua Tempulli, arka u zhvendos nga vendi ku ishte në Sion në vendin e Tempullit Më të Shenjtë, të ndërtuar në malin Moria, pikërisht aty u vendosën dy kerubinët në majë të kuvertë
Sigurisht, Arka ishte pjesa e vetme e vendosur në Tabernakullin e Tempullit të Solomonit, duke u kujdesur të mos gabonte në kujdes, sipas kërkesës së krijuesit të saj.
Zhdukja e Arkës
Aktualisht nuk dihet se kur është zhdukur Arka, sipas shumë shkrimeve ajo është zhdukur në shekullin e VI para Krishtit, pak para "robërisë babilonase". Por nuk dihet me siguri se kur është zhdukur dhe pse.
Gjithmonë ekziston pyetja, Pse Perëndia lejoi zhdukjen e Arkës? Jo vetëm që ai lejoi që ajo të zhdukej nga Tempulli, por njerëzit e tij gjithashtu u shpërngulën nga Toka e Premtuar dhe nuk u kënaqën me atë, katastrofën e Tempullit.
Ekziston një referencë për rreth 642 pes, ku ka një urdhër nga mbreti Josia për ta kthyer arkën në Tempull, por kurrë nuk u mor vesh se si mund të kishte qenë jashtë saj. Ndoshta, kur Josia, një nga mbretërit apostatë, u ngrit në fron, ai kishte vendosur një figurë të gdhendur në Tempull, duke e hequr arkën nga vendi i saj.
Një supozim tjetër është se Josías kishte urdhëruar të kryente reforma në Tempull dhe ndoshta ata e kanë hequr arkën për ta parandaluar atë që të mos pësojë ndonjë dëm gjatë këtyre reformave.
Sidoqoftë, nuk është përmendur në asnjë nga shkrimet e shenjta që arka të transferohej në Babiloni, një qytet pranë Tempullit. As nuk thuhet se është vendosur në Tempullin e rindërtuar nga Zorobabeli. Prandaj, zhdukja e tij ka qenë një mister.
Vendndodhja e Arkës së Besëlidhjes
Sipas më shumë se dyzet milionë besimtarëve etiopianë, ata sigurojnë se objekti ndodhet në qytetin Aksum, qendra e Kishës Ortodokse Etiopiane, sepse besimi i tyre bazohet në faktin se pasardhësit e mbretit Solomon zgjodhën ta transferonin atë në atë vend metropol rreth 3000 vjet më parë .. Për këtë arsye metropoli i Aksum konsiderohet si Jeruzalemi i Etiopisë.
Shumë gjithashtu sigurojnë që ajo ruhet në Kishën e Santa María de Sión në të njëjtin qytet, kështu që deri më sot ajo ruhet nga murgjit ortodoksë rreth tij, por vetëm njëri prej tyre e shikon atë nga afër. Ky rojë i lejohet të flejë vetëm dy orë, ndërsa 22 orët e tjera kalojnë në lutje të vazhdueshme para gjoksit.
E gjithë kjo që po ju tregojmë mund të jetë një legjendë ose mit i thjeshtë, por meqenëse asnjë nga këto informacione nuk është saktësuar ende me besim, ai gjithmonë do të mbetet një mister. Por nëse historia e kësaj arkë është e vërtetë apo jo, e vetmja siguri është se kërkimi për të përcaktuar të vërtetën ka qenë i vazhdueshëm dhe ne do t'ju tregojmë 6 vendet më të njohura se ku mund të jetë arka.
Mali nebo
Disa tekste në Librin e Dytë të Makabenjve i referohen profetit Jeremia, ku ai u paralajmërua nga Zoti për pushtimin babilonas, prandaj ai e hoqi arkën nga Tempulli dhe urdhëroi që të varrosej në një shpellë në malin Nebo për mbrojtjen e saj. Por kjo është një histori e paprovuar, sepse nuk u gjet kurrë atje, kështu që supozohet se është marrë diku tjetër.
Zimbabue
Një fis i supozuar afrikan izraelit i quajtur Lemba, pohon traditat e tyre stërgjyshore kur u vendosën në Afrikën jugore dhe mbajtën bashkëngjitur një relike të shenjtë të cilën e quajtën "zëri i Zotit", duke e gjetur atë të fshehur në një shpellë të thellë në një nga malet Dumghe, derisa e cila u dërgua në një muze.
Prandaj, një studiues me një këndvështrim literalist të historisë biblike tregon se kjo relike e shenjtë me emrin "zëri i Zotit" kishte dhurata të ngjashme me arkën, kishte përmasa të ngjashme dhe mbartej vetëm nga priftërinjtë, të nderuar nga zëri i Zotit dhe Ajo u përdor për fuqinë e saj të madhe.
Për shkak të këtij hamendësimi, testet radio-karbon u kryen për të gjetur një datë, e cila datonte në vitin 1350, që përkonte me zhdukjen e Zimbabvesë së Madhe. Prandaj, supozohet se objekti i shenjtë afrikan i quajtur Ngoma lungundu i gjetur, është i lidhur me arkën e besëlidhjes dhe se ajo u rindërtua me kalimin e viteve.
Por meqenëse e gjithë kjo histori nuk është plotësisht e verifikueshme, kjo hipotezë refuzohet nga arkeologët dhe historianët, duke lënë kështu misterin e krahasimit të saj.
Etiopia
Gazetari Graham Hancock në 1989, paraqiti një hetim ku ai siguron se arka e humbur nuk ishte e humbur, por se ajo ishte e mbrojtur në një tempull në Etiopi.
Pas kësaj, prova të tjera arkeologjike u shfaqën për të mbështetur këtë hetim, sepse tregimet u gjetën nga Kisha e Krishterë Kopte në Etiopi, ku ata sigurojnë se arka ishte lëvizur fshehurazi në 650 para Krishtit.
Libri i shenjtë i Etiopisë i quajtur Kebra Nagast, tregon se gjatë sundimit të Solomonit, Mbretëresha e Shebës vizitoi Jeruzalemin për ta takuar dhe së shpejti u shfaq një tërheqje shumë e fortë e Solomonit ndaj Mbretëreshës, ku ai nuk mund ta bënte atë të dashurohej pavarësisht pasuri dhe inteligjencë të madhe.
Kur u afrua dita e largimit të mbretëreshës, Solomoni bëri gjithçka të mundshme për ta bërë atë të qëndrojë, duke iu dashur të përmbushë një premtim, të cilin ai duhej ta përmbushte dhe që i bëri ata të krijojnë një bashkim, ku lindi Menelik I, sundimtari i ardhshëm i Etiopisë.
Përrallat tregojnë se babai i tij kërkoi që Menelik të merrte udhëzime në Jeruzalem, atëherë djali vendosi të kthehej në Etiopi duke marrë arkën me vete. Por ndoshta për të arritur misionin e tij ai duhej të linte një kopje të mundshme, në mënyrë që ata të mos e kuptonin humbjen e tij.
Sipas të dhënave nga këto tregime, ndoshta relikti ishte në një vend në ishullin Elegantina në lumin Nil, pastaj u gjet në një dhomë të ngjashme me një Tabernakull në ishullin Tana Cherkos në Liqenin Tana, ku sipas, ajo zgjati atje rreth 800 vjet.
Me kalimin e viteve, supozohet se mbreti Ezana i rajonit urdhëroi që arka të transferohej në Axum dhe të mbahej në Kishën e Zojës së Sionit, ku sipas popullit etiopian, arka kujdeset nga një burrë atje. Pasardhës nga Levitët, njerëz që ndihmojnë në lëvizjen e arkës mbi supet e tyre në lëvizjet e shumta.
Ky njeri do të ishte përgjegjës për kujdesin dhe për rrjedhojë do të kishte akses në Arkën e Besëlidhjes që ndodhet në kishën e lartpërmendur, sipas traditës hebraike.
Me të kuptuar se çfarë kishte ndodhur, mbreti Solomon donte të dërgonte forcat e tij për të rimarrë arkën, por ai besoi se ishte plani i Zotit dhe e mbajti të fshehtë zhdukjen e arkës.
Paratë mirë në Oak Island
Ekziston një teori tjetër, natyrisht e pa provuar, e cila siguron që pas Kryqëzatës së Tretë, Tamplierët mund ta kishin çuar Arkën në Skoci dhe ajo iu dha familjes fisnike të quajtur Sinclair, për ta çuar atë në një vend më të largët dhe për të qenë në gjendje mbroje atë.
Mali i kafkës
Arkeologu biblik Ron Wyatt (1933-1999) thotë se arka e gjetur në Kopshtin e Varrit të vendosur në Malin e Kafkës së Jeruzalemit, është mohuar sepse ai kurrë nuk paraqiti ndonjë dëshmi të besueshme, përveç faktit se dëshmia e tij është shumë e ngjashme me atë ekspozuar nga libri i Eksodit.
Nën Tempullin e Jeruzalemit
Disa rabinë pas rënies së Jeruzalemit, sigurojnë se arka u varros në malin Moriah pas plaçkitjes së Tempullit të Parë nga babilonasit.
Meqenëse kjo arkë e shenjtë nuk përmendet midis relikteve dhe thesareve që u kthyen nga Persianët, ende besohet se mund të ketë mbijetuar duke u varrosur nga Levitët.
Por kjo teori nuk do të mund të verifikohet sepse ai vend është i mbuluar nga Kupola e Shkëmbit dhe arka do të varosej në shpella nëntokësore disa kilometra nën Kupolën.
Fuqitë e Arkës së Besëlidhjes
Shumë shkrime në Bibël na tregojnë se Arka e Besëlidhjes kishte fuqi të mëdha. Midis tyre mund të përmendim: ndërrimin e lëvizshmërisë së një rryme, përfundimin e forcave armike, përfundimin e maleve, ndër të tjera.
Një shembull kur arka devijoi rrjedhën e një lumi ishte kur populli i Izraelit mbërriti në Tokën e Premtuar, kur e morën arkën me vete, ajo ndaloi ujërat që të mund të kalonin.
Ka shumë të ngjarë që fuqia më e rëndësishme të jetë kur ai shkatërroi muret e Jerikos. Kur ndodhi kjo, Bibla na thotë se izraelitët po e mbanin arkën rreth qytetit për gjashtë ditë. Kur erdhi dita e shtatë, ata bënë shtatë qarqe, duke bërtitur nga gëzimi dhe duke festuar me keqardhje të madhe kur ranë muret.
Kur izraelitët mbërritën në Tokën e Premtuar, Arka ruhej në qytetin e Gilgalit, ku u ndërtua një tempull i përkohshëm. Pas disa ditësh, ajo u dërgua në Sikem, pastaj Bethel dhe përfundoi në Shiloh, ku qëndroi atje për një kohë të gjatë, por e strehuar nga familja e një kleriku.
Më vonë, kur u zhvillua lufta kundër filistinëve, ata morën arkën duke besuar se ishte trofeu për fitoren e luftës kundër izraelitëve, por arka u zbulua kundër tyre, duke shembur statujën e Perëndisë së tyre Dagon, duke e lënë atë pa kokë dhe pa duar ..
Kur murtaja bubonike goditi Ashdodeasit dhe u shfaq së bashku me një pushtim të minjve në të gjithë territorin, u tha se ishte produkt i një ndëshkimi mizor që arka u kishte bërë filistinëve, për të cilën ata e transferuan atë në Gat dhe Ekron, ku kaluan edhe të njëjtat dënime.
Pasi kaluan kaq shumë vështirësi për 7 muaj, filistinët ndoqën këshillën e priftërinjve dhe parashikuesve, gjë që i bëri ata të hiqnin dorë nga ajo që ata e quanin "trofe" pas luftës, duke e lënë të lirë në një karrocë të tërhequr nga lopët për të arritur atje ku unë. i kërkuar.
Por për fat të keq karroca mbërriti vetëm në Bet Shemesh, një qytet hebre ku ata shkuan për të shpëtuar arkën e shenjtë, por, duke injoruar kërkesat e arkës, ata e hapën atë dhe shikuan se çfarë përmbante. Duke vepruar kështu, të gjithë shikuesit ranë të vdekur.
Pas kësaj pikëllimi, banorët e Bet Shemesh e dërguan atë në Kiryat Yearim, ku 20 vjet më vonë ajo u shpëtua nga Mbreti David dhe u dërgua përsëri në Sion. Por ishte aty kur në një aksident të vogël ku karroca gati u përmbys, një burrë i quajtur Uzzá, i cili ishte në procesion për ta çuar arkën në Tempullin e tij, u përpoq ta mbante atë në mënyrë që ajo të mos binte në tokë dhe menjëherë pas duke e prekur atë, ai ra i vdekur.
Arka arrin në Jeruzalem, Mbreti David ndërton një tempull të vogël për të si një strehë dhe e shndërron atë në një vend të shenjtë të vogël. Por ishte djali i tij Solomoni që ndërtoi Tempullin në Jeruzalem, duke qenë për 900 vjet para Krishtit dhe më pas u zhduk përgjithmonë.
Kisha e Tempullit të Shenjtë
Çfarë forcash fshehu ky gjoks?
Një kuti e vogël që mund të përmbushë të gjitha sa më sipër, ka shumë të ngjarë që të ketë fuqi shumë të fshehta. Por cilat janë këto fuqi? Çfarë e bën atë kaq të fuqishëm?
Në një kohë tjetër një fizikan në 1948, i quajtur Maurice Denis-Papin, pohon se arka kishte vetinë e kondensimit të energjisë elektrike, e cila prodhonte shkarkime të mëdha deri në 700 volt. Më vonë në vitin 1968, një shkrimtar tha se ishte një lloj radioje me të cilën komunikuan Zoti dhe Moisiu.
Ndërsa shkrimtari i famshëm JJ Benítez, erdhi për të pohuar se ky objekt ishte "një armë vdekjeprurëse" për t'i shërbyer popullit të Zotit.
Si përfundim, asnjë nga këta shkrimtarë dhe fizikanë të epokës sonë, nuk e ka përcaktuar atë që e bëri Arkën e Besëlidhjes kaq të fuqishme, fuqi të tilla mund t'i atribuohen vetëm krijuesit të saj, Zotit.
Çfarë mëson Arka e Besëlidhjes?
Kjo gjoks i shenjtë simbolizon marrëveshjen midis një populli hebre dhe Zotit, ku nëse ndiqen rregullat e tij dhe respektohet respekti i tij, ai mund të japë mbrojtje dhe udhëzim për hebrenjtë. Kjo është arsyeja pse ata e konsiderojnë atë një simbol të shenjtë.
Ajo gjithashtu shërben si një kujtesë e vazhdueshme për të zbatuar rregullat, këto rregulla njihen si Dhjetë Urdhërimet dhe ata kanë rënë dakord të ndjekin me shkronjë.
Simbologji hebraike
Arka e besëlidhjes, e quajtur gjithashtu midis shumë emrave të dhënë, ishte një objekt që përfaqësonte praninë e Perëndisë. Shumë hebrenj e adhuruan dhe e nderuan vendbanimin e saj në Tabernakullin e Më të Shenjtit.
Në këtë faltore, siç është përmendur disa herë gjatë këtij artikulli, askush nuk mund të hynte për ta parë, aq më pak ta prekte, vetëm Kryeprifti një herë në vit me një temjan në dorën e tij mund ta bënte këtë, përveç asaj ai duhej të ishte i lirë nga mëkati, i vajosur me gjakun e qengjit, në mënyrë që të mos harronte se ishte në praninë e Perëndisë.
Disa supozime rreth Arkës së Besëlidhjes
Për shkak të dështimeve në kërkimin e Arkës së vërtetë të Besëlidhjes, ka shumë hipoteza që, duke qenë të pabaza në shumë raste, ende merren parasysh për ato që janë, hamendje të pazgjidhura:
- Ajo u varros në Tempullin e Parë dhe më pas nga një Tempull i Dytë, ku të dy u varrosën në Malin e Moriçit, ku në kohën tonë ndodhet Kupola ose Kupola e Shkëmbit.
- Mund të fshihet në malin Kalvar, ku u kryqëzua Jezu Krishti.
- Ajo u soll nga Jeruzalemi në Jordani për shkak të kërcënimit të shkatërrimit nga babilonasit.
- Ndoshta ajo u dërgua në një qytet në Afrikën jugore.
- Ajo u vodh nga templarët gjatë kryqëzatave dhe ruhet në Skoci.
- Mund të jetë në një tempull të një kishe në Etiopi.
Së fundi, ju ftojmë të mësoni më shumë rreth historive të shenjta përmes artikullit të mëposhtëm që ju lëmë më poshtë, Origjina e Biblës.